北极冰化
冰化潺潺催人走
十日爱满
爱满拳拳不回头
若你还没“膘肥体厚”
你将怎样阻挡那刺骨的急流
若你还没自由潜泳
你将怎样适应这湛蓝之周
谁是食物可充饥
谁是天敌惹烦忧
你……知否
到底是什么的驱使
非让我撇下骨肉
走……
昨晚睡前，我刷到一个视频，讲加拿大北极边缘的小海豹，在刚出生十天内，妈妈就要教会他游泳、捕食。第十天，妈妈便头也不回地游走，留下小海豹自生自灭。这十天里，母亲的含辛茹苦让人动容，而这份短暂也让人唏嘘。
恰逢Niko小病初愈，对比着Niko妈对他悉心而我又仍觉不足的照料，我竟久久不能入睡。
人类也是动物。我们从哺乳动物中剥离出来，成就了现在的人类文明。我们主宰世界，改造自然。我们依靠的是对真理的追求和对实践的执著。而这当中，情感的维系又起到了怎样的作用？
我们拥有区别于动物的语言，于是就有了更多思考，更多情商，更多交流，更多记录。我们站在前人的肩膀上，因此有了更多的传承，更宽的眼界。这一切，又都从出生甚至怀胎时，就被和平的年代、细心的家人所保护；成长过程中，我们也得到了环境的照顾，抑或生命的垂青，让我们有机会接触更多的信息，创造更大的价值。
然而当我们重新观察自然，却发现我们好像在得到与进步的同时，又失去着什么、退化了什么。我们的环境是否比融化在即的冰雪还严酷？我们的生命是否比出生十天的小海豹更脆弱？我说不好。但那些在艰苦的条件下存活下来的孩子，是不是确实比优渥条件下成长的孩子更为坚强呢？我也说不好……
生命可能本就没有可比性。正如世界上没有两片完全相同的叶子。我们每个人性格不同，境遇不同。对待每一件事情，即使类似，也会因为具体情况而选择不同的处理方式。我们的成长到底是偶然还是必然？
那我们对待孩子呢？我们每个人都不会选择毫无理智的溺爱，更不会真的全然放手，可这个平衡点又在哪里？小时候，他的每一次哭泣，到底哪次该像这个专家说的安抚，又是哪次该像那本书里讲的等待？蹒跚学步时的摔倒，到底哪次应该及时伸出援手，哪次又该鼓励他自己爬起？当他在幼儿园里受到不公，到底哪次应该帮他据理力争，哪次应该顾及他以后的集体生活而向老师、同学和解？
我们肯定不能像海豹妈妈那样扭头就走，但我们却经历着任何动物无法绕过的生老病死、聚散离合。海豹妈妈能在十日内，将一身本领悉数传授，激发幼崽的潜能，最后听天由命。而我们面对突如其来的工作调动、生病受伤，甚至撒手人寰，我们是否能回答来自内心或灵魂的质问：我可以放心了么？面对一句“儿孙自有儿孙福”的无奈，我们是否毫无愧疚的直面自己的人生，确定自己抓住了一切机会，把能留给他、教给他的，都告诉他并让他有所顿悟呢？
一时，我自己竟把自己弄得无言以对，直至……
“Oh，Mom！Dad has fallen asleep！”我隐约听见了自己的呼噜声，以及脚步声后，他娘儿俩又学着《Frog and Toad》里的腔调在旁边编排我呢……
