看《白鹿原》，给我留下印象最深的人物，应该就是田小娥了。田小娥并没有什么十恶不赦的罪行，她只是一个弱女子，但是她的命运却是那样的悲惨。她的一生，男人糟蹋她，践踏她的尊严，丢弃她。她可以说是活在男人的影子下，生死不由己。
她的美丽的容颜和向往自由的天性，在旧思想面前，是放荡，是不守妇道和礼教，是红颜祸水。其实她原本也是一个淳朴传统的小女人，她不止一次对黑娃表达这样的意思：“只有你在，哪怕讨吃要喝，我也不嫌吃糠咽菜我也高兴。”她也只是想和黑娃厮守终生，并没有多大的奢望。但是从黑娃带她回村里，白嘉轩和鹿三不见容于她，（也可以说是旧礼教不见容于他，因为白嘉轩和鹿山在小说中确实是实打实的好人）也许悲剧就已经在酝酿了。
田小娥在郭举人家勾引身为长工的黑娃，一开始也许并不是因为爱情。田小娥作为一个小老婆，受正妻和郭举人的压迫，没把她当人看，她打心里向往有尊严的生活，渴望自由和爱。黑娃的到来成了一个契机。她把这当成报复郭举人的手段。当她在黑娃那里得到释放的爱及愉悦，得到被在意的快乐，她对生活产生了希望，对黑娃产生了爱。
黑娃爱不爱田小娥呢？他一开始是爱的，到离家之前都是爱的。他几乎丧生在郭举人的追杀下，但为了田小娥，黑娃还是回去寻找她，得知她已被郭举人休了，又追寻到她家。她的迂腐的秀才父亲正恨不得赶紧把这败坏名声的女儿扫地出门，于是两人得以遂了心愿。回到白鹿原，他们的婚事不被族长和父亲认可，进不了祠堂完婚祭祖。但黑娃不惜跟父亲反目，另立门户，住进破窑，过起了小夫妻的生活。后来黑娃为了逃命，丢下田小娥。不管田小娥如何苦苦哀求带她一起走，他也只顾自己。真的爱她，应该无论如何也会带她走吧，或是去求得父母的谅解，把田小娥安顿在父母家里。他怎么可以放心一个不被族人接受的女人，一个人住在破窑里呢？当黑娃在习旅长那里站住脚了，倒是回来看过田小娥一次，但也没接走她;当他当了土匪头子，左拥右抱黑白牡丹，也没动过接田小娥的念头。帮田小娥报复白家轩有个鬼用啊？田小娥渴望的是黑娃在她身边。
后来黑娃娶的媳妇叫高玉凤。田小娥和高玉凤的名字看得出是作者费了心思取的。同是秀才的女儿，一个是田间的飞蛾，一个是高高枝头上的凤凰。黑娃新婚之夜，虽然想起了田小娥，但是能看出他想摆脱那一段不光彩的过去，他向高玉凤忏悔：娘子，我过去不是人……新婚第二天，他就决定向知书达理的新婚妻子看齐，田小娥，只是他的过去，他不想再想她着了，他想开始他的新生活。
鹿子霖则是把田小娥当作泄欲和报复的工具，而田小娥一心为了黑娃，不得不从，终于沦为了鹿子霖的棋子，任他摆布，也把自己推向了毁灭的深渊。
田小娥在鹿子霖的指使下引诱白孝文。当事情败露，白孝文被免去族长身份及严惩，他便彻底放纵，与田小娥纵情声色。吸大烟这事情当属他们无知，但因此也导致了白孝文败完家当，身败名裂，沦为乞丐。在这期间，白孝文与田小娥，惺惺相惜，有什么都与她共享。他为了田小娥不惜丢下家中妻儿，最后竟然饿死了妻子。他们在某一阶段也算是患难与共。但后来白孝文东山再起时，他和黑娃几乎一样，另娶好人家的女儿，回乡风光祭祖，田小娥成了他不愿再提的蚊子血。
田小娥在白嘉轩和鹿三等一干人等的心中，是个祸害人的淫荡女子。勤劳朴实的黑娃，因为她丢了工作，与家人反目;忠孝正直的白孝文，因为她被免去族长身份，败光家业。鹿三把一切归罪于田小娥，所以他动了除掉田小娥的念头。最终，田小娥惨死在鹿三手下。那临终的一刻，是悲情的一刻。尽管黑娃丢下她远走高飞，但田小娥深爱着黑娃，即使鹿三不准她进家门，她还是打心里把鹿三当成家人。那一声“大啊……”道尽了一个弱女子苦命的一生，充分说明了田小娥渴望得到认可的心情，也刻画了鹿三的愚昧，为后来鹿三“鬼上身”埋下了伏笔。
田小娥终其短短的一生，都在努力地追求自由和幸福，追求爱与温情，也追求过进步，也想以反抗来改变自己的命运，但可惜没有一个男人真正把她放在心里面，真正的爱她。这是那个万恶的旧社会的悲剧，也是千万个渴望得到尊严的女性的悲剧。
