前一篇旅游文写道，在云南安宁，徐霞客观优昙树、赏圣泉，进入州城，见到西南最美女郎。徐霞客来到云南昆明，进耳山旋转如同人耳，棋盘山是昆明西的山峰领袖。
（公元1638）十月二十八，天刚亮，徐霞客和顾仆就出发，经安宁州东部边界，来到昆明地域。这里山坡倾斜、高低不平。
他们步行十二里，来到西山脚的赤家鼻村。村民靠山建房，山坡侧有一池水，是比较浅的龙潭。水池长不过五尺，池中有鱼，村民从水池提水用，也有人在池边钓鱼。
他们从水池南上坡，岭上的路很陡。他们走了半里后，登上山冈，逐渐往北转，进耳山的门坊位于路中，距山上寺庙隔着一个坑。徐霞客顺着门坊往西看，寺庙后大山环绕，他们所登上的山冈绕在寺庙前，山冈和大山间夹着很深的大坑，旋转着进坑，像走进人的耳朵孔一般。寺庙正对耳孔之上的耳盘边缘，用“进耳”命名，亲身登临，感受到这名称之贴切。
他们走进门坊，往西顺着坑朝里走，又绕着山崖走了半里、往西上到寺中。寺门朝东，大殿很开阔，像在额头上，不像在耳朵里。大殿南有三间楼房，楼下正对圆坑，远处可观赏滇池，很像太华寺的一碧万倾阁，但这里比较深远。
僧人宝印打算准备午饭，贡士辛伯敏挥手让宝印离去，他叫来他的徒弟陈履撑、陈履温，二陈是甲戌年（公元1634）进士陈履忠的弟弟，以及他的弟弟出来相见，并给徐霞客提供荤食。饭后，他们登上大殿南的眺海楼，坐在一起聊天。
徐霞客准备去棋盘山。宝印说顺着门坊东下山，从赤鼻山的宝珠寺上去是大路，路程将近三十里。如果顺着进耳山寺北，往西越过大山坳，路程只有大路的一半，只是山上没人，岔路很多，路不好找。
宝印和辛伯敏君送徐霞客和顾仆到山坳下的岔路上，这才告别离去。徐霞客和顾仆往西，越过山坳，穿过中洼之地，登上山冈。见西南边顺着山坞有条路，他们正准备从这条路走。有个背草的人走来，他说：“去棋盘山的路在北边，不在西边。”
他们顺着西山东，往北行，这条路很窄小，时断时续。他们从西山北坳穿过山梁，往西出去，看到三家村在西边坞中，村子西部环立着棋盘山。以前，徐霞客从金马山东边来昆明时，远远地看到昆明西的棋盘山，像屏风般横列耸立，称得上是昆明西部山峰的领袖。棋盘山的顶部，如铁锅倒扣、高出众山之上。
他们抵达三家村。三家村坐落在棋盘山东麓。道路从村子北往西，他们误从村子南山梁伸来之处，顺着峡谷往西南上，最终无路可走。他们在峡谷中攀爬了三里，登上一座山冈，有三间庙庵位于平地上，背靠绝顶，前方往东俯瞰省城，这是发僧玄禅和僧人裕庵刚刚修建的寺庙。寺庙的墙壁还没完工。
玄禅有内功，夜里坐在峰顶上，晨露将衣服打湿，也无退缩和害怕。此时，太阳偏西，他们泡茶煮粥迎接徐霞客。直到太阳落山，徐霞客和顾仆才告别离开。
他们走了三里路，来到棋盘寺时，天已经黑了，他们喝茶后就在寺里就寝了。
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