佛陀、耶稣等（更久远的我们不知道名字的那些圣人们）圣人指出事实、真理。
事实、真理是指，思想、概念、观念之外的真实世界。
就如那棵树，就是它，没有“树”这个概念、名词及所有关于它的意象；就如嫉妒，就是它，没有关于“嫉妒”的名词、概念及关于它的一切看法、意象。就这么简单，那个脱离了一切的思想、概念的“树”、“嫉妒”，就是真理、事实。
你看见它们了吗？在空无中，在没有丝毫的思想进入的情况下。如果看见了，就是看见了事实、真理。
佛陀的直接弟子们，在佛陀说“看嫉妒的事实”时，有些弟子看到了事实、真理。他们获得了对真理的直接进入。然后，他们又有了弟子，很多人看到了真理。然后，佛陀的教诲广为传播，无数的人知晓了，其中又有无数人进入真理了。
然后，这些人描述真理、指出真理。慢慢的，这些描述和指出，又被认为变成了思想、概念、理论。它们不再是事实了。后世的人们，又陷入到思想概念中，不见真理了。
一世又一世，人们越陷越深。思想、概念、观念，带来了分裂、冲突、争斗、竞争、战争。人们都说，“你是错的，我是对的”，“这是我的，那是你的”，“这是我的地盘、我的利益、我的家人、我的民族、我的信仰、我的神，那是你的地盘、信仰等等”，等等。这不是分裂吗？有了分裂难道接下来不就是冲突吗？冲突的激烈后不就是战争吗？所谓的市场经济，不就是规范后的竞争吗？本质不仍然是竞争、争斗吗？冲突、争斗，必然带来恐惧。接着就是悲伤、痛苦。难道不是吗？
说“这是我的房子”这样的思想带来了冲突，并不是说要把房子送人，而是说，不执着于房子。比如，不为了房子而放弃自己的兴趣爱好、理想、精神生活，即没有房奴的心态，没有因无房而自卑、煎熬，不因有房而自负、骄傲，即便由于无房而影响了结婚，那也会找到其他的解决方式，而不是重新去当房奴或陷入到悲观绝望的情绪中。因此，停止诸如“这是我的房子”的思想、念头，实际上就是放下执着、放下抓住。你还是住着你的房子，或者还在为买房而努力，但是，其中是平和、柔和、平静的心。这样的心，还会带来冲突、竞争及悲伤、痛苦吗？
你看，思想、概念永远是冷冰冰的，即便它说着爱、慈悲。就是它们带来了分裂、冲突，以及由此出现的痛苦和悲伤。人类共同的悲伤、痛苦。
当你面对着一个人，真实的人，而不是同事、上级、客户、唠叨的老婆、不争气的或不听话的孩子等这些概念时，你还会心怀不满、怨恨、冲突吗？这不是慈悲和爱出现的时刻吗？
谁来给人们指出，“你们都陷入进思想、概念、观念的世界中了，没有生活在真实的世界中，人类误入歧途了，选择了错误的生活方式，该觉醒了，否则就是无尽的痛苦和悲伤。重新开始吧，看着真实的事物、世界，慈悲和爱就会出现，幸福的生活就会出现”？
这个人就是救世主。
他总是在人们经历无数世后，又深深的陷入到思想、概念、观念的世界中后，再次出现。给人们重新指出“看事实、看真理”。人们开始觉醒，开始明白。悲伤、痛苦远去，幸福降临。
然后，又是多年、无数世后，人们又陷入到思想、概念、观念中了。
就再次期待救世主的降临。
不管结局是，人们逐渐提升而不再陷入到思想中，还是不断的往复轮回，总之，那个指出“从思想、概念中解脱出来吧，要活在事实、真理中”的人，他就是救世主。当然，他的特征是，他自己就生活在真理中。
我们每个人是自己的救世主。
