《老子》外识

以道佐君,不以兵强天下,其事好还。师之过处,遍地荆棘。大战之后,必降灾年。故善用兵者,唯求事果,不敢黩强。事成当谦,志达当敛。事果者,不得已而用兵也,故事果勿强,成而即可。夫物壮则老,不合道也。不道早亡。

反战者,非欲降也。战虽不祥,终卫家国,退敌宜谦,杀人当怜!

©著作权归作者所有,转载或内容合作请联系作者
【社区内容提示】社区部分内容疑似由AI辅助生成,浏览时请结合常识与多方信息审慎甄别。
平台声明:文章内容(如有图片或视频亦包括在内)由作者上传并发布,文章内容仅代表作者本人观点,简书系信息发布平台,仅提供信息存储服务。

相关阅读更多精彩内容

  • 委屈者,可保全也;弯曲者,可伸直也;低下者,可盈满也;破旧者,可更新也。少取者,可得到也。多取者,反迷惑也。圣人知...
    抱璞子阅读 391评论 0 0
  • 兵器非祥,人皆厌之,故有道者不用。君子居则贵左,用兵则贵右。兵之不祥,非君子之用器。不得而用之,当恬淡为上,胜而不...
    抱璞子阅读 508评论 0 1
  • 古之得道者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之摹:处世不妄进,如冬越河;处事犹豫拘谨,庄重若客;为人修德去欲...
    抱璞子阅读 223评论 0 0
  • 大道周流,四维皆达。万物依之生,功名而不居。覆养万物而不为主,常无欲,可曰小。万物归而不为主,可名大。以其不自大,...
    抱璞子阅读 215评论 0 1
  • 心魂守道,可不离乎?集气导柔,能如婴儿乎?摒除心智,能无微瑕乎?爱民治国,弃智巧乎?七窍开合,能静慎乎?心如明镜,...
    抱璞子阅读 330评论 0 0

友情链接更多精彩内容