公孙龙，战国时期赵国人，是平原君的门客。名家“离坚白”学派代表人物。
他强调事物的特殊性，有一整套自己的诡辩逻辑套路，经过他推理，得出著名的“白马非马”的结论。今有《公孙龙子》六篇存世。
平原君一直对他很重视，后来阴阳家邹衍批驳公孙龙：“烦文以相假，饰辞以相惇（dun），巧譬以相移”，有害于大道。后来平原君疏远了公孙龙，他的影响也渐渐消失。
诸子都认为公孙龙是诡辩，但似乎又无法在辩论中胜出，干脆就不去辩。
今人的认识有了变化，他的逻辑方法，引起重视。有学者认为他的观点诸子并没有理解。关于这样的说法，我们在平时也有体会，有时两个人争论半天，说的内容其实就不是一回事。
