这两天和孩子一起读《世界的故事》，有一段记载引发了我的反思。
书中记载在公元前600年，同在希腊版图，斯巴达和雅典这两个城邦却有着截然不同的行事为人风格及教育理念。
斯巴达是被一个崇尚武力的国王统治。因此所有的斯巴达男子都被要求成为一名士兵。斯巴达的男孩从小上学，却不学哲学、艺术、音乐。当年满七岁的时候，这些小男孩就会被送到一些特殊的军营进行训练。在这些军营里，他们将学会如何成为服从命令、严守纪律的战士。同时，他们还进行体能训练，以便使身体变得更加强壮。这些训练非常艰苦。比如，在没有鞋袜的情况下，他们被要求进行长距离行军的训练。而且，他们还得不到足够的食物充饥。同时，这些孩子还被要求不能有任何不满与抱怨。斯巴达人希望他们的男孩们在经过这些训练后，可以成为坚韧不拔和严守纪律的人。当斯巴达的男孩们年满二十岁时，他们必须通过一场体能和勇气的特别测试。只有测试全部通过的人，才能被允许加入斯巴达军队。而一旦参军，就要一直待在军队里服役到老。即使他们结婚了，也不允许与家人生活在一起，而是要与其他士兵生活在军营里。没有通过测试的人则没有投票权，无法享有斯巴达公民拥有的全部权利。因此斯巴达并没有因为它的艺术或者是流传的故事而闻名，但是斯巴达的军队却因为这种勇敢和坚韧而闻名世界，并令敌人闻风丧胆。
斯巴达人被要求服从他们的国王。但是，生活在雅典的希腊人的行为做事与斯巴达则完全不同。由于雅典是一个民主国家，所以每个雅典人都可以对雅典的管理进行建言。这也意味着，雅典无论何时制订新的法律，雅典人都有权投票决定它是否能够真正被实施。每一个雅典公民都有权提出自己的意见，比如“不错，这是一部好的法律！”或者“不行，这是一部不好的法律！”如果，投票赞成的人数多于投票否定的人数，那么这部法律将会通过。雅典公民还可以投票决定他们的领导人，决定征收多少税收，甚至是否对外国开战。如果雅典公民决定对某件事情进行投票表决，他们就会集中在城市的中心，一个用于特别集会的地点。这个地点也就是所谓的“论坛”。在论坛里，雅典的公民们会针对就这件事情所提出的反对和赞成的意见进行辩论。经过这些辩论后，他们就会做出决定，进行投票表决。为了能够了解如何正确的投票，雅典公民必须要接受良好的教育。他们需要知道，为什么税收重要，以及领导人是否合格或者不合格。他们必须了解城市的法律。如果雅典公民愚昧无知，他们就无法对政府的政策和作为进行正确的判断。而且他们没有能力就如何投票做出决定。因此雅典人则必须学习关于税收、法律和政府管理的知识。和斯巴达的男孩们一样，雅典的男孩也从小就去学校上学。但是，雅典的男孩不是去学习如何战斗，而是学习阅读和在蜡制的写字板上写字。他们学习数学，以便可以学会计算，比如加法和减法。他们还背诵《荷马史诗》。雅典人还学会演奏长笛和七弦竖琴。雅典的教育中有一样也和斯巴达一样，雅典人也要求训练强壮体格。他们通过摔跤以及彼此进行跑步比赛来锻炼自己。
雅典最著名的人物之一是柏拉图。柏拉图告诉雅典人，只有受过良好教育的人才能享有民主！柏拉图说，如果人们愚昧无知，那么比他们知道更多的人就有可能成为独裁者，由他告诉人们该如何做事。雅典人不想接受专制者的统治。因此，他们非常认真地接受教育。斯巴达人希望变得强壮和所向无敌，而雅典人则希望变得睿智，受到良好的教育。这些使得斯巴达和雅典成为两个完全不同的城邦。
对教育有着不同的认知理解，带来不同的教育实施，进而带来不同的文化塑造。国家如此，个人亦如此！
我们（我们的孩子们）正在受怎样的教育？我们究竟要接受怎样的教育？你在为什么而读书？这些问题值得深思！
