1、《孟子》对“不孝”有两种分类方式：第一种分类就是五种不孝“手脚懒惰、喝酒赌博、贪图钱财、作奸犯科、好勇斗狠”；第二种分类就是“不孝有三无后为大”指“阿意曲从陷亲不义、家贫亲老不为禄仕、不娶无子绝先祖祀。”
2、在齐国，学生问孟子：“匡章其人全国人都说他不孝，您为什么和他做朋友？”孟子说：“匡章五种不孝都没有犯，只忘记了‘父子不相责善。”说明儒家思想有自己的原则，不被世俗所左右。
3、舜年轻时母亲过世，父亲再取生象，象非常坏，“日以杀舜为事”，舜被迫无奈先结婚再报告父母才有了“不孝有三无后为大”。舜的父亲和后母对他不好，叫他去修谷仓，撤梯烧仓；又要他去修水井，封井闷他。舜把象封到有痹国当国君，派能干的大臣辅助，管不到税收和军队，不定期召见，一年召见三次，一年光在路上跑了，害不了人。舜的爸爸终于被感动～～既然不能选择父母兄弟，就尽好自己的责任，跟你相关的那方面一定会受到影响。儒家思想是善待他人不是为了回报，而是为了尽自己的责任。
4、曾参认为孝就是被父亲打到满意为止，孔子告诉他父亲拿粗棍就跑，跑就是孝顺，拿细棍就受着～～孝顺首先要有真诚的心意，奉养时除了养口体还要养志，真诚引发力量，因为道德价值在内不在外。
5、孝顺是原则，而孝顺的方式是可以变通可以调整的。无论多么亲密的关系，都有说“不”的时候。人和人相处应该真诚的沟通，找到一种稳定的模式。如果父母提出了过分的要求，除了坚持孝顺还要讲究和父母沟通的方式方法，变通地来解决问题。
6、儒家讲孝顺要有是非善恶的观点，看到父母有错，要委婉的劝谏，多积功德，为父母补过。假如舜的父亲杀人，舜不会派法官将父亲绳之以法，而是会辞掉天子之位，背着父亲逃走隐居。法律不能离开亲情。孔子说：“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”儒家思想里面没有大义灭亲。
