相信生活在今天的很多人都不会注意到什么是现代性，因为我们早已经对我们所处的时代习以为常。但是从人类历史来看，我们这几百年的生存状态，相比之前漫长的时间，却是有了翻天覆地的变化。这不仅体现在我们的衣食住行，更深刻的反映在我们的思想上。
现代性在哲学上有两个传统，一个来自欧陆，一个是英美。今天我们说说现代性在欧陆上的诞生。
天才和疯子的合体，尼采
传统和现代分界的标志性人物是尼采，这位最终抱着马脖子死掉的天才疯了，因为上帝死了。工业革命之后，西方人从求真转到了求力。弗朗西斯培根有句名言：知识就是力量。力量的英文是power，改造世界的权力。按照传统，世界是上帝创造的，权力只属于上帝。而现在人也可以改造世界。因此，尼采说：上帝死了。
按照康德的理论，上帝存在是道德哲学的必要条件。现在上帝死了，永恒就没了，人生的意义也没了，只剩下了满地的虚无。人活着，就是活在瞬间和碎片化之中，再也没有宏大叙事，直面无意义成为了新的人生主题。从此，货币主义开始盛行，一切价值都以货币为准，并且工具逐渐变成了目的。另一方面，也有人主张从瞬间去发现永恒的。相信大家都看过印象派的画作，莫奈笔下黎明时分海边的几根大烟囱展现的正是这种美学。
日出，莫奈
“在陌生的都市里流浪，为了要慢下来，漫步在忙碌的街道上”。本雅明式的叙述出现在文学、艺术、时尚、电影，现代性走进了我们日常的每个角落。我们都成为了忙碌街道上的一员，偶尔会停下来看看周围，然后继续行路。“怀着乡愁，寻找家园”成了现代人的宿命。我们都变成了永远在路上的俄狄浦斯。
永远在路上的俄狄浦斯
