周日晨起，信手刷微信。忽见展览馆老馆长发一“榜书展”信息。何为榜书？惭愧至极，小学教师，也算文化传播者，竟不知何为榜书。
随即百度，补上一课：
榜书，古曰“署书”，又称“擘窠大字”［擘窠（bò kē）：1.写字、篆刻时，为求字体大小匀整，以横直界线分格，叫“擘窠”。擘，划分；窠，框格。2.指大字。］。明代费灜《大书长语》曰：“秦废古文，书存八体，其曰署书者，以大字题署宫殿匾额也。汉高帝未央宫前殿成，命萧何题额……此署书之始也。”汉丞相萧何是第一位运用榜书艺术装饰帝王宫殿的书家，但不是第一位写榜书的书家。早在秦统一文字以前，榜书就出现了。据《泰山》、《琅邪》、《峄山》、《会稽》刻石和文献记载，第一位书写榜书的书家是秦丞相李斯。
在榜书展上，我看到的更多的是书写给母亲的牌匾，比如“坤范长存”“梁孟同芳”“德矱孔昭”等，那么这些榜书最早是题写给哪里的呢？
再次触网，得知：
随着社会经济文化的发展，榜书从赞颂帝王功德，装饰皇家宫殿、苑囿，发展到题写重臣宅第、寺宇庙堂、关隘要塞城楼、园林景观、名山大川，最后进入寻常百姓家，商家则用以书写店招；书体也从单一使用篆书、隶书楷书，发展到使用行书、草书。笔法有：以“园笔中锋”为主的，有以“方笔”为主的，也有方圆结合着用笔的！
原来如此！宝鸡地区的传统礼数比较规范，这是公认的，可不曾想到这竟然得益于母亲对子女的教导和约束，所以在看到县令赠给一户家庭母亲的榜书时，深深感到母亲在孩子成长过程中的重要作用。
榜书展的作品来自民间收藏家，在了解、学习、观赏榜书的过程中，思考了一些问题。
第一，我们对于中国传统的家教家风的认知和了解太少了。我们只知道朱子家训、颜氏家训，我们不知道一幅牌匾也是家教、家训。教育不是靠说教，他需要教学做合一，而且教育的榜样性和示范性远远要大于说教的效果。试想一下，某一户人家在大门上悬挂县令奖励的榜书，那这是何等的荣耀。在荣誉的约束下，家庭里的每一个人，因为珍惜这样一份荣耀，又会选择自律和约束、节制，所以能有成就的人，就是属于自律性特别强的人。古代的名门望族、大家闺秀，得到认可就是因为家风好。家风、家训和家教是一个人成长的基础，会影响其做人、做事，即建立良好的“三观”认知，是所谓“文以载道”吧。
第二，关于母亲对一个家庭里的重要性和在孩子成长中的重要性，我在这个榜书展上有了深刻的认识和理解。最近看到一篇文章说，最好的家教是母亲平和的情绪，因为看了榜书匾额上的褒奖文字而有了新的认识。古时候的女性，大多是居家，相夫教子，他们既没有外出的工作的压力，也没有很强的社会参与愿望，他们安心于家业，静心于孩子。那些智慧的父母亲经常不是去严厉的苛责、批评，甚至责骂、殴打孩子，而是通过以身示范，以身示教来带动孩子的成长。所以这样的母亲得到这样的荣誉，那是莫大的荣耀。过去需要这样的熏陶现在也是未来还是。与今日焦头烂额陪读的父母相比，她们爱孩子，爱得单纯，也爱得深沉，是所谓“母爱似海”吧。
第三，题写榜书的人书法特别好，这同样是对中国传统文化的传承。现在虽说也在强调母语教育，但更多使用的是最浅显的语言，或者最时髦的语言去表达这一些浅薄的意义，而像榜书中的这些字约而意丰的内容很少见到，将来一定会绝迹。喜欢这些读着有些生涩的文字，读来满满的中国味儿和中国文化，所以，中国书法渊源流长，必须代代传承。
与榜书同时展出的，还有我省、市庆祝改革开放40周年的一些书法作品。虽然自己疏于学习提不起笔但对书法还是很有感情的。
家父写得一手好字，无论是春节前家里一院子红彤彤的春联，还是单位里“大干一千天”“多干快干，平安至上”的标语横幅，都让我这个“小工”乐在其中。刚会认字的我第一次念横批，将从右向左读起的“四季平安”按照新学从左向右读成了“安平季四”，家人哈哈大笑，我却一脸羞赧。
家中先生喜书法，勤练习，我是“外行评内行”，经常指指点点。故而能在名家作品前熏陶一会，也觉得是很幸福的一件事。参观时碰到一对父母带着儿子来，母亲指着“龙”的繁体字让儿子看，儿子说“我也认识”。我觉得这就是传承。
小小的榜书展让我见到了熟悉的、陌生的书法家的作品，也看到了中华文化的魅力，那些鲜活的、富有精气神的文字，一如其深刻的内涵，让我意识到了中华文化的独一无二和源远流长。文化自信，不但我们要有，也应该传递给我们的孩子，让中国人说中国话，写中国汉字，走中国道路。
转发老馆长的感想，既是表达对他的景仰之情，更是一种传播愿望：愿更多的人了解到榜书，了解到中国文化。
本次办展，过程艰辛，但结果圆满；感慨良多，却欲说无言……忽然想起那日开展仪式上说的一些“诳语”，肺腑之言，对着话筒说，风一吹就散了，记在这里，算是无言之言了：
“这次展览的主题是“中和至美，正大气象”，这也是我们对传统榜书大字的理解和这几年努力的目标。儒家有一句名言叫“文以载道”，中国的毛笔起初只是一种用来写字的工具，是传递信息表达思想的一种手段，也就是说他是一条船，是用于载道的。然而自从有了水笔、油笔乃至电脑以后，毛笔写字的职能淡化，逐渐变成了一种艺术，成就了所谓书法，现在用毛笔是在玩艺术，书法家有点象演员，展厅有点象舞台，大家舞文弄墨，搔首弄姿，目的全在于惹人眼目。而现在人在展厅看字，也是只看写的咋样，谁在乎写的什么？包括中国书协的兰亭大奖，评奖标准也主要是写的怎么样，好像并不太在意写的是什么。细想起来，现在也还只有“榜题牌匾”这种形式，依然履行着中国毛笔“文以载道”的天职，依然是端端正正、规规矩矩在写字。正象我们在故宫或其它风景名胜看的那些牌匾，一个个充满着“中和至美和正大气象”，有一种庙堂之气和浩然正气。……感谢书法家收藏家刘绪林先生，他为我们带来了他多年精心收藏的近二十方晚清民国时期的老牌匾，让这次展览顿时有时空深度和人文厚度，也让我们能真正感知一下什么叫真正的“榜书”。 两相比较，我们与古人榜书的差距顿时一目了然，我们的努力方向和目标也就有了。看着这些老牌匾，我的体会是：我们还是要好好写字，少玩点机巧花招；先当个文化人，随后你才可能是书法家！………”
