关于讲道理的问题，虾盲君一直想了很久，总是觉得很迷茫。

首先是认识女朋友这么些年了，吵了多少次架，已经完全记不清楚了。每次吵完女朋友总是说最讨厌别人跟我讲道理。这就牵扯到一个问题，思维习惯的改变是有多难。

上次放假回家，族里的哥哥，大概五十来岁，照理说这么大的年纪了，夫妻相处了这么久，应该不会吵架了吧。但是有一天早晨，虾盲君去上厕所，听到隔壁哥哥和嫂子因为煤气该不该一直开着而争吵。当时虾盲君窃笑了一阵，仿佛看到了自己力拔山兮气盖世地跟女朋友讲道理的情景，真真直男啊。其实到现在虾盲君都不清楚直男到底怎么定义，但是总感觉这个词跟自己很搭。

话说回来。当遇到这种情况，真的该如何处理。好像真不好下一个定义。比如小孩子玩手游，你明明知道这是不对的，但是讲道理吗，小孩子哪懂什么道理，什么未来，什么不思进取。有懂得人吗，有，但是不多，大家都是普通人。虾盲君就是那种受“懂道理”而“荼毒”的人之一。小时候看到一篇文章，光记得前几句---明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。道理是真的深刻，以至于到现在只要每天不看点新的东西，都觉得如有所失，精神恍惚，内心惶恐。那么心境不平和了是一方面，杂乱无章是另一方面。先从心境不平和来说起。总记得复读时候，每天都学习很多东西，但是总归从来没有心烦意乱过，感觉日积跬步，内心坦然，得失明于心，从不好高骛远，也不畏惧于不得，到高考前，还经常不去自习，在教师办公室聊天看闲书，几近于要跟老师坐而论道了。这又扯到了第二方面，杂乱无章。杂乱是因为没有定向，没有抱守着你心中道理。论语中说的吾道一以贯之，当时的语境就是孔子的忠恕之道。到现在一样的有现在语境的含义。复读时候，知道自己在哪里走，要去什么地方，走到哪里了，每天要怎么走，每天能走多远。那么其他路上的奇幻逸景，都于自己的心纤毫不染，颇有闲看庭前花开花落的意味。

那么回到小孩子的问题。他玩手机，你焦急不堪。是坐而论道讲道理，还是耳提面命、循循善诱旁敲侧击。这教育问题，因人而异，没有定法。就连孔老夫子，号称中国教育理论的始祖，对于弟子也有做不到位的。弟子中贤人不少，商人政治家很多，位极人臣、富可敌国有之，这些人也对颠沛流离，现实中没有成就的孔夫子从不轻蔑，反而经常在国君面前表示自己不如老师。就这样的人，他的弟子中还是有不听老师劝导，身死事败的。咱们自认为比不上圣教先师，只能谈谈自己的体会。

所有的道理也好，知识体会也好，怕是不是自己经过一番自己的体悟，总是不能达到理解深刻。这也就是为什么叫刻骨铭心，切肤之痛，只有事情发生在自己身上，方能体会。那么小孩子不经世事，道理自然很难讲的进去，人生很长，世界不一样，我辈的经验也不可能完全复制到他们这辈人身上，这就要求讲道理的人也要具备站在对方的年级、世界、心理去考虑问题。问题来源于不同，来源于对立，所以没有不同、对立的社会和人生其实也是很失败的。总之讲道理很难。那也就只有自己多约束自己，少一点言传，多一点身教，让自己立一个榜样。世界在变，可是根本的道理总不会变的。人若总是追求新的东西，一来很累，二来你也追求不到。那么还是追求那些能抓住的东西，把它变成经验的财富，教育给后辈。这世界从不缺乏知识，缺乏的是学习知识背后的方法。怎么让自己像一本书一样，可以读，可以看，可以照着学，可以反思，那也是一种得意。