不辩
《墨子.经上》:“辩,争彼(彼,指论题也)。辩胜,当也。”这句话的意思是:争辩是为了分清对错,并纠正错误,所以可引申为辩证,纠正的意思。“辩”,自古有之,它有不同的层次,而最高层次的“辩”无疑是“不辩”。
庄子在《秋水》篇里讲过这样一句话:“夏虫不可以语冰。”此话是指:不要和夏天的虫子谈论冰。因为这纯属浪费时间。和不同层次的人争辩,是一种无谓的消耗,因为他从未去过你到过的地方,不知道你读的书,不认识你遇见的人。
《道德经》里讲“圣人之道,为而不争。”真正厉害的人,没有工夫辩来辩去,他们都在笃实地行动。你站山巅,告诉他前面是一片海洋,他在半山腰,只能看到满目的荒凉。与其和他辩论,不如朝着大海前进。
《庄子》里有个叫士成绮的人,听到时人常常夸赞老子,于是跋山涉水来拜访老子。当他看到老子其貌不扬,住的地方也乱七八糟。士成绮说:“别人说你是圣人,我看是老鼠还差不多。”老子看了他一眼,低头继续读自己的书,完全不理他。士成绮只好走了。第二天,士成绮觉得自己太过分了,来找老子道歉。谁知道老子对他说:“你骂我是猪、狗、老鼠又有什么关系,我还是我。”
别人说两句就急着跳脚,要和别人争论,多半是内心还不够笃定。内心丰盈的人,活在自己心里,而不是活在别人嘴里。他们从不在意别人怎么说,自顾自地,做着自己的事情。
西方哲人有句话:“尽快同意反对你的人。”只要认定自己是对得,面对那些指责自己的人,“不辩”就是最好的回答。请相信,时间会为沉默的人正名。