与文字来说，谈不上爱好，我的理解，但凡在某件事上称得起“爱好”的，必是在这件事上有一定的建树才配得起爱好一词，比如一名游泳爱好者，TA必定掌握一门游泳技艺，有了一定的谈资。我嘛，充其量是一名文字的观众，还是微乎其微，离C位很远的观众，遥听一点断断续续的梵音供自己逍遥、玩味，同时建立一套自己的审美标准，自乐其乐。

闲暇时，我也喜欢读一点文字，没有足够的耐心，所以不喜欢大篇幅。我看文章，一般先看题目，适逢题目能勾起我的阅读欲，才肯看，接下来看篇幅，恰在我的耐心范围内，我通常不在意作者是谁，一篇文章读下来，爽了口，我会再读一遍，最后或许才关心一下拨动我心弦的作者是谁？大家名流自不稀奇，不熟悉面孔就拜托百度介绍一下，算作认识。看得出我不是一个以貌取人的人。即便“大家”也未必引发我的兴趣，比如鲁迅的《狂人日记》，我在初中时硬着头皮看几行，竟不知所云，从此便不惦记。

兴致上来，我也涂抹几句，就像幼儿见到大人，指手画脚急于分享自己的所见、所闻，语无伦次，但只要有足够的耐心，你会被TA稚嫰的语言感染，进入TA向你描绘的童话世界里，那里肯定有你不知道的人物、事件，这就是一种语言，一种最质朴的天籁，说起来无拘无束，不用担心好坏对错，只为向你分享TA的心情。

某天，浏览简书，看到某位简友的文章，文章中充满沮丧的情绪，TA写一篇文，投稿于简书某专题被拒，理由是写了一篇“水文”。我第一次接触这个名词，不太明白意义，顾名思义大约是质量不高的文吧！被拒的理由不难理解，每个专题都有自己的坐标，自己的取舍要求，符合即纳入，反之则拒，平常的事。但作者有点放不开，同样也能理解，一篇文章堆出来，姑且不论好坏，精力总得付出，感动着自己的感动，急于分享，寻求共鸣，对TA劳动认可、肯定，想必作者是带着极大的期望叩响某专题的大门，却遭遇闭门羹，情感受了挫，产生沮丧的心理。看后，我简信TA，“简书就像偌大的菜市场，海鲜和地衣一样是菜。”TA发我一个笑脸，但愿TA的心情真如那张笑脸晴朗。

评价一种事物的好坏，有一定的参照物才有可比性，如果把莎士比亚的作品做为参照物，那简书岂不是一片汪洋，波浪滔天了，能有几个弄潮儿可以存活？简书平台既接纳我等平庸的人就不会拒绝我等平庸的作品，一个广袤的草原，有奇花的幽香，也少不了芳草的点缀。我们何不做一个快乐的种草人。

我结识不少简友，多数都如我一样，只是把文字作为一种喜好、一种生活的补充调剂，去写、去记录，没有高远的理想目标，就像当年写日记一般平常，记录一下个人生活、情感等，不同的是，过去没有网络，各人的记录不能相互传阅、分享，现在有这样一个平台，把我们的记录整合在一起，相互传阅（只要你愿意），像一个大舞台，吹拉弹唱、歌舞小品、戏剧相声，各有学不来的特长，各有各的看点，卖油翁“取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”唯手熟尔，相信好文一样离不开历练。

简书上来来往往的很多人都不是文字工作者，只是文字的游民或是一群见证文字精彩的啦啦队，水平参差不齐，参照物不同，“水文”的群体就会不同，也就说在特定的时间、特定的范围内每个人的文都有“水”的可能，不妨暂时对自己要求低一点，给自己预留足够大的空间，让自己多一点自信。

文章的读者也是广义的，有识文断字的“骚客”，有文字浅陋的“市井小民”，需求不同、鉴赏能力有别。五星酒楼风光无限，路边摊一样笑语喧哗，菜场卖的昂贵的海鲜是菜，一捧地衣作为菜依然有人情有独钟，正所谓，满汉全席离开低廉的盐巴也索然无味，高楼大厦的雄伟离不开一砖一瓦的支撑，传世经典的诞生或许就从写“水文”开始，听多了磕巴的语言，才可以体会出流利的酣畅。

如此想来，“水文”不见得就LOW或一直LOW下去，坦然面对，恪守初心，让自己的“水文”一点点滋润、丰满，收获一段成长地过程、一段悦己的心境，敝帚当自珍，孤芳宜自赏。再说，写出“水文”，未尝不好，至少环保无公害，即便你制造的是病毒，也没有杀伤力，因为压根没几个人接触到。