这碧池河水
可否涤尽
我尘世的忧伤
我想 向太阳
借来万道霞光
让快乐驻足心房
二
我想 向大地
借来蕴藏
用厚德
换取薄凉
三
我想 向释迦如来
借来慧觉
苦海岸边
亦步亦趋
让正法溢满苍穹
四
我想 向观音大士
借来 常乐我净
轻经梵唱 ——嗡嘛呢呗咪哞
倾洒人间赤诚爱
菩提路上溢满情
唯待 果彻因缘
带惑润生
五
然 谁知宿世业债锁身
缠绕着六根慧命
更奈何 这娑婆繁华
处处 巧布诱因
知向何方释惑问津
六
金刚杵何在
我要摧毁——这无明锁枷
我要粉碎——这烦恼囚笼
让诸惑膜拜后——臣服
菩提道上绽放超胜独妙的般若光明
七
摄受
轮回渡口——摆渡的灵魂
回归莲邦——
我真正的家乡
枯荣繁简随它去 唯向自问无我
[后记 :法身慧命，即将逶弃于地，疯长妄念唯不见莲盛。此皆是历劫多生——因与果的自我造作和缘熟的报应！
然，活着，娑婆便以痛吻我，我却又须报之以歌的活着。其过程，真是一种生又何乐的折磨 ！静心作观时，此必是生而为人的自我欺骗；不然呢？便是欺人 ；或是被欺！任你帝王将相 ，贩夫走卒 ，谁也难逃其三种矛盾纠结的必然。当然，除非你已是圣贤 ，跳出了三界。否则，我等凡夫 ，一手于天地间托钵乞食以养命修真；另一手闲时，则以文自我问询，天堂地狱之间无穷尽的游走，料必是无休无止的播种轮回之因……何时，何处何为，方可直抵永生的彼岸？知向何边——解惑问津？
一个内心强大的行者，即使身处世俗逆境，内心应是平和而多元的，哪怕仅其一个人的独处，她亦会慎独的悲喜自娱。因其世界不单是世俗世界，还有其独有的完美的内心世界， 她享受着别人无法享受也无法理解的安宁之同时， 亦承载着自我雪藏或闭关期所赋予自我的孤寂与矛盾！
若受不起 ，看不破，放不下 ，便不能超越自我，更难逃六道之轮回 。人身倘失，若再重得之 ，犹如生龟钻木 须弥穿针之不易。正如《净影疏》所说：“生身，苦报 ；烦恼，惑因。此二残余，皆悉灭尽。知一切法，悉皆空寂；生身烦恼，二余具尽” 。 当知空寂妙谛 ：究竟有，毕竟空，无所得。既然万法如是，娑婆如斯 还作何执？]
