【一】原文
巽：小亨。利有攸往，利见大人。
初六：进退，利武人之贞。
九二：巽在床下，用史巫纷若，吉，无咎。
九三：频巽，吝。
六四：悔亡，田获三品。
九五：贞吉，悔亡，无不利。无初有终。先庚三日，后庚三日，吉。
上九：巽在床下，丧其资斧，贞凶。
【二】卦辞
巽：小亨。利有攸往，利见大人。
巽指风，在人事上则可以比喻为教化、风气、政策等，可以像风一样吹遍大地的东西。对人而言，可以传播政策之类的，就可以是言语或者文字等，所以也会发现管理者在管理的时候很需要合理的来使用言语或文字等的宣传工具。但在这个卦辞里只说是小有亨通，我想应该是这种宣传只是表面的，还能够内在做到宣传这样才是真正的大亨。有好的宣传，自然是利于有所作为的，这个一定是需要有大人物的帮助才好，因为大人物本来就是有好的宣传作用。
【三】爻辞
初六：进退，利武人之贞。行军打仗需要该进则进，该退则退，而不是一味的前进。对应在巽卦上，也就是因为宣传会对民众有一些影响，所以该宣传的时候宣传，不该宣传的时候也应该停止下来。所以就是要守正。
九二：巽在床下，用史巫纷若，吉，无咎。这种说明教化风气都吹到了床底下了，说明宣传的效果很好。想要达到这样的效果也的确是需要一定量的官员的，这样是吉祥的，没有什么过错。
九三：频巽，吝。如果是频繁的去宣传，这样就有些不太好。可能是大家都习以为常了，可能是因为不能只流于嘴上的功夫。
六四：悔亡，田获三品。在推广宣传的时候，可能会有一些阻碍，但是这里是把这些阻碍给移除了，因此也就没有什么好后悔的事情。
九五：贞吉，悔亡，无不利。无初有终。先庚三日，后庚三日，吉。这个是比较成功的教化或宣传推广。只要是守正就是吉祥的，也就没有什么后悔的事情，也没有什么不利的影响。一开始可能有些不容易，但最终的结果都还是好的。不过因为是要大范围的做推广，前期后期都是需要用心来谋划准备的。
上九：巽在床下，丧其资斧，贞凶。推广的范围很广，但是缺少了资金和工具，这样就没有可持续性。就需要守正防止凶险。
