有一天当你发现自己真正地喜欢上自己，是真正的喜欢，而不是因为你做出了某件成功的事，也不是因为你得到了某些人的称赞，也不是因为有人表达喜欢你，你发自内心地喜欢上自己，这意味着你终于和自己和解，你处理好了和时间、空间、他人、社会、自我的关系，而找到了一种平衡。
一、和时间的关系
我们的生活只能存在于当下，但是又不仅仅在当下，我们携带着所有过去留下的痕迹，又无时不在为未来而计划或焦虑。有一句话说，“如果你抑郁，那么你活在过去；如果你焦虑，那么你活在未来；如果你心平气和，那么你活在当下。”就很明白的指出了人的负面情绪，很大程度上来自于过去和未来，而当下反而是容易被忽视。
我们人生的不同阶段似乎不是在为未来做准备，就是在回忆过去。从出生开始，我们受教育、学习、锻炼、交朋友等等都是为以后的独立生活作准备，我们常常被教育，“以后你就懂了”、“这是为你的将来好”、“现在不好好读书，以后怎么过得上好日子”“这个孩子很优秀，你多和他玩，以后能相互帮衬”。
而当我们步入中老年，又充满了对过去的回忆，童年的天真烂漫、青春的活力无限都被回忆镶上了金边，全然不顾当时也有很多的无奈和伤感，隔着长长的岁月都被有意无意地遗失在记忆的海，仿佛都是蘸着蜜的美好时光，而终究回不到从前而令人无限伤感。
正念是以一种特定的方式来觉察，即有意识地觉察、活在当下及不做判断。由乔﹒卡巴金等学者介绍和科学研究，渐渐改良和整合为当代心理治疗中最重要的概念和技术之一，并因此诞生了正念减压疗法、辩证行为疗法、接受实现疗法、正念认知疗法等当代著名心理疗法正念被广泛运用在焦虑、抑郁、疼痛情况下，包括如何创造性的运用正念在婚恋亲密关系、亲子关系、衰老、死亡等方面。
当下，你身心中，有什么想法或者感受正在发生？一种新的生命视角会渐渐为你打开。
二、和空间的关系
我们生活在此地，但是又不仅仅在此地，我们不止怀念着曾经的留下美好记忆的地方，又在向往着将去向的可能会产生美好记忆的地方。
现代人已经越来越习惯于迁徙了，一生在一个地方变得罕见和稀少，故乡、他乡在事业和生活中不断更替场景，而这大场景之内还有无数小空间。居住的小区、房间的风格、街道的设计、交通工具和路线、工作位置、娱乐场所等等都和我们产生着千丝万缕的联系。
我们没有办法改变空间很多，但是我们仍有很多可以控制的地方，我们的家可以按照喜欢的方式现来布置，我们的工位上可以摆放喜欢的装饰，喜欢绿植的可以把自己的小空间里弄得生机盎然，喜欢小动物的可以在生活里添加养宠物的内容，喜欢运动的可以选择骑单车通勤，喜欢美食的可以在休闲时去各处探店。
我们可以选择自己喜欢的空间，我们还可以打造自己喜欢的空间，在喜欢的空间里呆着，享受和空间的良好关系，会有幸福感弥漫其中。打造属于自己的“行动场”
三、和他人的关系
没有人是一个孤岛，每个人都或多或少地和他人有着或深或浅的关系，尤其是社会越发展家庭的单元越小，人依赖家族资源的时间越来越短，大城市里集中了大多数人，而生活越来越依赖陌生人。个人的生活用品、服务、衣食住行等方方面面都需要陌生人提供和交换，和他人的关系贯穿人的一生，是无法回避的刚需。
他人中的父母孩子和爱人是我们最亲近的人，他们构成了我们的核心圈，在这个圈子里，我们相互依靠相互关心相互为对方最重要的人，在某种程度上说是我们生存的理由和意义，如果有着良好的关系，会产生强大的驱动力，让我们内心充满了力量和温暖，有足够的勇气和能量去努力成为更好的自己，为他们带来更为舒适和优越的条件。
他人中的朋友和同事是我们的重要社会力量，他们极大的丰富了我们的阅历，提供了感情上的出口，我们一起分享分担经历和悲欢，共同见证了彼此的成长。
他人中的弱关系是熟人，大家因一些原因和事件而相识，却并没有产生深的交集，只是比陌生人多一层亲切。像是经常吃饭的餐厅老板，健身房里经常遇见的熟面孔，朋友聚餐时认识的朋友的朋友等等，都是属于“弱关系”，也许有一个契机大家就可以转化成朋友，也许就相忘于人海不再相见。
我们以亲密关系为核心，精心经营亲密关系；重视社会力量的支持，及时给予朋友关心，对朋友的热情及时回报；对弱关系不忽视，适时发展成强关系。和他人的良好关系让我们的生活更为有温度，更为愉悦。
四、和社会的关系
在一生的各个阶段里，我们几乎都会归属于一个集体，按社会期待扮演着不同的角色。刚刚出生归属于家庭，扮演着“儿女”的角色，上学后归属于学校，扮演着“学生”的角色，毕业后进入社会也基本以加入一个集团谋生，扮演着“员工”的角色，当然随着分工的不同，还可能扮演着“领导”、“下属”、“权威”、“服务者”等多种角色。
角色的扮演多半有其模式，简单的模仿就能和多数从一样，而其中的佼佼者被树立成典型或模范，起到示范作用。社会的认可会让“优秀的角色扮演者”享受到荣誉、利益的光环，得到正向激励，我们做为群体动物，天然具有归属感的需要，而得到归属感就必须服从社会的规则，满足集团的诉求。
做为“社会人”，迎合满足社会对角色的要求是很正常的，符合自身的生存需要，只是当集体的规则和自身的价值观相违背时，会产生矛盾冲突，究竟是角色扮演重要？还是自己内心的判断更重要？做一个“服从”的好下属还是做一个“维持内心秩序”的自我？
任正非是非常成功的企业家，华为的业务覆盖的范围和广度惊人，他的灰度观值得参考，“世界的万人万事万物都不是黑与白的模块化拼接，而是黑与白融合构成的灰，灰是人的本色，是事的本质，是物的本源”。面对复杂的局面和冲突，并非有绝对的对和错、是与否、此与彼，而是相互渗透，彼此交错，没有“非黑即白”的思维定势，多维度的看待问题，找到问题的最优解，认识社会、了解社会、融入社会。
五、和自我的关系
能够陪伴自己一生的，不是父母不是子女，不是朋友不是同事，而是自己只有自己，虽然人的一生对于宇宙来说几乎连一瞬间都算不上，对一个具体的人来说却是年年月月，分分秒秒，慢慢地经历着生老病死的过程，只有自己见证了长长的一生的全过程，陪伴着自己的出生、幼儿、童年、少年、青春、中年、老年，体会着喜悦、欢乐、悲伤、难过、愤怒，有过相拥的亲密无间，也有过分离的挥泪无奈，悲欢离合种种经历。
如何和自己相处？和自己建立什么样的关系？怎么看待自己？似乎是一些伪问题，无需思考和回答也能过一生，但其实这是很重要的问题。
心理学上有一个概念叫“自我实现预言”，由罗伯特·默顿提出，意思是自己的预期成真的预言。当我们发起一个预言时，事情会渐渐向成真的方向发展，这意味着我们对自己的期待有着深刻有现实意思，我们如何看待自己在很大程度上决定了我们会成为什么样的人。
处理好和自我的关系，不妄自菲薄也不狂妄自大，树立一个努力可以达到的目标，朝着这个目标的方向前进，不纠结不回避，坦坦然地生活，是自己做为一个独特的生命体留下的印记。
卓别林的诗《当我真正开始爱自己》写道，
当我真正开始爱自己，
我才认识到，所有的痛苦和情感的折磨，
都只是提醒我：活着，不要违背自己的本心。
今天我明白了，这叫做“真实”。
人生苦短如白驹过隙，有多少本来可以以美好的方式度过的时光，却因为我们在追悔往日的过错、想像未来的无措、讨厌自己的处境、看不惯世界的黑暗面、不接受自己而虚度，和自己和解，真正地爱自己，活出真实，焕发活力。
