在看电影《芳华》的时候，身边坐着两个老阿姨。
审讯刘峰那段，某个中年油腻男人模样的保卫干事，诱供刘峰说细节，女同志，那个紧身的小衣服上的纽襻……，两个老阿姨就开始啧啧，瞎讲八讲了呀，惋惜之情从在幽暗的电影院里蔓延开来。然后就看刘峰大吼一声，“我没你那么下流！”被所有人按在地板上。
这一段电影过得很快，下一个镜头刘峰就收拾行装去伐木连了。但是在小说里，还有一段描述，公开批斗。
严歌苓这写道：我们的孩提时代和青春时代都是讲人坏话的大时代。“讲坏话”被大大地正义化，甚至荣耀化了。
我想象不出那个场景，但是我想我身边的两位老阿姨应该很熟稔，小说里说批斗到最后，最难听的话竟然是当事人自己给自己扣屎盆子，讲到无以复加，别人就放了他了。难怪阿姨从“纽襻”开始就啧啧了，很清楚知道后面会发生什么。
似乎普罗大众都特别喜欢围观头顶光环的人，被拉下神坛使劲揉搓一番。啧啧，你看看，他也不过如此么，原来心里也是藏污纳垢，肮脏龌龊，说白了，你也是一个和我们一样的平凡人，装的跟个什么似的。
这突然让我想起了苏东坡，乌台诗案里被抓进大牢里的苏东坡，面对轮番的拷打和精神的压迫，语无伦次了，狱小吏估计笑了，大诗人不过如此！苏东坡经受不住了，把自己写的诗文，挖出字里行间的“反革命”。这和刘峰说自己作风败坏是一样一样的。
乌台诗案以后，苏东坡跌下神坛，小命贱存，但是他原来的世界已经轰然消失。贬谪到黄州后，亲朋友好友竟然没有一个写信来，“平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。”
刘峰出发去伐木连的时候，也没有一个人来送，除了何小萍。他的世界也轰然消失，这些人，猪跑了可以来找刘峰，结婚没钱买沙发来找刘峰，好人好事都来找刘峰，在活雷锋最需要他们的时候，他们就划清界限了。
电影里没有什么坏人，却让你有种骂不出来又恨不起来的憋闷，如余秋雨老师说苏东坡的那些友人一样都不是坏人，“但正因为不是坏人，更让我深长地叹息。”
去了黄州以后，伟大的灵魂毕竟就是伟大的灵魂，《念奴娇·赤壁怀古》就这样横空出世了，跨越千年再千年，我们还可以和这个伟大的灵魂去对话。但是刘峰就没有那么幸运，在中越反击战里失掉了一只手臂，战斗英雄也不过最后沦落到被城管没收三轮车罚款的境遇，他也没能留下什么诗篇，哪怕只言片语。
我家美小妞特别喜欢背诵《念奴娇·赤壁怀古》，也背过李煜的《虞美人》。我在给她领读这些词的时候，多少会讲一讲词人的故事，巧的是，这两首词里都有“故国”。苏东坡说“故国神游，多情应笑我，早生华发。”，李后主说“小楼昨夜又东方，故国不堪回首明月中。”说到一些词人的坎坷身世，六岁的她竟然也有些悲伤，眼睛红红的，起了一层雾气。
故国，都是那些回不去的世界，苏东坡更超脱一点，能够神游一番，李后主只剩下不堪回首了。刘峰，也回不去他被推上活雷锋神坛又跌落下来的文工团了。
无论高贵的，还是低微的人物，在历史长河里，都是纳米级的渺小，境遇却又如此相同，想到这里，是不是又看开了一点？
人生如梦，喝杯酒，祭祭江月。只要还没醒，这梦就还得继续做下去。
