有什么大不了的呢，大不了回到家中，人都是有野心与贪欲的，而贪欲如同魔鬼，一旦魔鬼上身，人就会变成另外的样子，控制不住自己内心的欲望。
这鱼看来不外二寸多长，小小的尾巴，小小的脑袋。想着他若是在世，该是何等生动，何等欢愉，何等心爱，在水中游来荡去，摇头摆尾，悠悠从容。可而今，它一动不动，任凭我拨来拨去，毫无回响。想到此，我到动起同情之心来了。想着如许的一个小生灵，又这么不幸的吞了钩，它的生平能活多久？要是它不贪食中计，怎样会落入人口？真是酬报财作古，鱼为食亡啊。
我心中对小鱼说：你这么小，就被人钩住，为了在世，才吃‘食品’，可你哪知，那食品不是甘旨佳肴，而是为你设下的陷阱，是要你命的毒药啊？你只看到了这鲜美的食品，却没看到食品中藏着的钩，小鱼，你还小啊，经验不敷，你上了人确当了。不外，这也不怪你，鱼的智商，和人哪能比拟呢，这世上，另有比人更聪明，更奸狡的动物么。
可又一想，人真的比鱼聪明吗？我看未必。鱼看不到鱼钩，是它的眼睛没有透视成果，力所不能及，就如人没有党羽，不能翱翔一样。 然则，有几何人，有着聪明的大年夜脑，敞亮的眼睛，却也只看到那喷香饵，看不到其中的钩，总是人不知；鬼不觉被钩住，乃至生平也解脱不出？
糊口中的诱饵是什么？就是贪欲，贪欲不是愿望，愿望各人都有，无可厚非，有了对夸姣糊口的神驰，经由过程自己的全力，过上自己想要的糊口， 这是理所理当的，这不是贪。贪，佛教的表白，是敷衍高兴青睐的过度偏执。多了还想再多，好了还想再好，永世没完没了，也不看自己有没有伎俩实现自己的野心，尽管愿望始终膨胀，漫无尽头，软土深掘，贪婪。这条看不见的绳索，把人束厄狭窄的牢牢的，它们就象鱼饵内里的钩，钩的人不由自主，钩的民气不自在。
