1.欧阳修在应天府书院读书十五年，后来成了这里的校长。

这让我想到有多少有情怀有报复的人，在自己羽翼丰满时，都是在利用自己的才华和能力报效哺育自己，培养自己的土地，集体或人？爱需要传递，回报也需要能力。

2.欧阳修原名朱说，每个人都有自己的心酸史，有的被看见有的不被看见，成功后回看心酸史可以笑谈往事，感慨一下就过去了，可是一直不成功，心酸史就成了满纸辛酸泪，要么是祥林嫂一样因反复的诉说被人厌弃，要么是打掉牙咽到肚子里，想要说时，也只能是是欲说还休罢了。

3.应天府原来是富人捐赠的，穷则独善其身，达则兼济天下，古人很早就知道这个道理，仓廪足然后知礼仪，大的情怀有时候也需要物质基础。保暖后“不思淫欲”而是捐赠书院，也确实是富贵不能淫的大丈夫，没有格局和胸怀也做不到。

4.皇帝的祭祀活动要见山开山，见水搭桥，当时皇帝的休闲娱乐或者精神信仰，在今天也有价值，各地的古镇，名胜，很多就是靠着皇帝留下的一点儿踪迹闻名的，今天的当地人们用此搞旅游创收，为平时焦虑紧张的打工人提供精神上的放松和心里上的愉悦，这也是一个跨时代的贡献和奉献。所以，真的是每一件事都有价值。

5.战争是国家最大的花钱之处，不打仗就省了一大笔钱。这让我想起一个家庭，只要不打架就可以省很多内耗，不生病就可以省很多医药费，自古以来再能讲价的人也不敢跟医生讲价，所以，好好经营家庭关系，好好照顾自己和家人的身心健康，这就是在创收，是在积累财富。

6.即使最心细最能体谅别人的宋真宗也会在自己认为该花钱的时候毫不犹豫。每个人都有自己认为理所应当的事儿，这跟别人无关，只跟自己的价值判断有关，对和错，有用还是没用，标准全在个人的心里。

7.现代人储蓄投资理财，愿意当下受苦为以后打基础是现代史观，相信整个世界在持续增长，未来会比现在好。

8.古人“今朝有酒今朝醉”，是因为古人相信兴亡交替，这是循环史观，是农耕社会的常识。

10.有多余的钱就会干多余的事儿，所以古人说饱暖生闲事，所以古代有钱人家容易出败家的不孝子，比如苏州的拙政园，比如古代很多把父辈辛苦打下的江山挥霍葬送的昏君们，都是因为太富足了。

12.原本计划的一大笔开销省下了就觉得好像赚了一大笔，就要把它花掉，太符合普通的人性了，原本是自己的东西，并没额外获得，但只因为在计划内该花的没花，就像得了一笔意外财富，好像只有找个理由花了才能表达这份意外之喜。

13.生存品是让我们活下去的东西，效用品是带来效用的东西，生存品是需要，效用品有很多就是欲望，需要满足了就不要了，欲望越刺激越强烈。阈值不断提高，人不可能永远满足，这就是人心不足蛇吞象，欲壑难填的道理。

14.生存品是必须的，效用品有时候不但没用反倒是阻碍，就像孔雀的尾巴，美则美矣，但这美于孔雀自己来说，却只是累赘，所以效用品适当追求是滋养自己的辅助器，过度追求就是给自己设置的绊马索。

以史为镜，可以知兴衰，虽然我等普通小民，在历史故事里也能照见自己，每一次的思索和感叹，就是一次提醒和督促。提醒自己保持冷静和清醒，督促自己在走的踏实沉稳的时候了，也要不断的超越自己。