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下午，我们去参观凌家滩遗址。
雨停了，阳光没有穿透厚厚的云层，也让远处的云变得白亮起来。
车驶入026县道，车窗外是一派田园风光。路旁的灌木、草丛，掠过一道道绿色的风景。田间的水稻已经黄了，在绿色田野间增添了一抹秋天的色彩。
凌家滩到了，眼前出现一座小镇，凌家滩研学小镇。
研学小镇是凌家滩文化村的一部分。凌家滩文化村地处国家考古遗址公园核心区域，也纳入国家考古遗址项目，已建成研学基地、游客服务中心、考古研学小镇、玉鹰广场，形成了遗址展示与文化教育综合体。
小镇前面的玉鹰广场上，一场“玉石清音”古国雅乐音乐会正在上演，广场上聚集了不少观演的游客。音乐会奏响了专属凌家滩的古韵乐章，娓娓诉说着古国往事，让藏于岁月中的千年玉文化可听可感。
穿过小镇，前面就是凌家滩国家考古遗址公园。公园的入口通道宽阔大气，通道上拉起了大红的红色串旗，鲜艳的中国红将这里渲染得热闹喜庆。
入口处，一道充气門廊，“文明先锋地，古国凌家滩”，蓝绿色的高大门廊向人们传扬着这传承悠久的凌家滩古文化。
通道尽头便是凌家滩遗址博物馆。
“庆中秋，迎国庆。”，“凌家滩欢迎您。”博物馆门前也布置得热闹喜庆，欢迎着各方来客。
为了更好地向世界展示凌家滩遗址丰富的文化内涵，凌家滩遗址博物馆于2025年5月开馆运营。
凌家滩遗址是长江下游巢湖流域迄今发现面积最大、保存最完整的新石器时代遗址，累计出土玉石器、陶器等文物近4000件，与红山文化、良渚文化并称“史前三大玉文化中心” 。馆内展出了约1100件珍贵文物。
走进博物馆，沿着参观线路一路前行。
博物馆展厅面积约4000平方米，室内展品以玉器为核心，辅以陶器、石器、骨器。
观赏之间，见不少游客聚集在一件展品前，走近一看，却见展柜里摆放着一件玉器，虎首玉璜。
虎首玉璜是凌家滩文化最具代表性的玉器之一，距今约5600—5300年。玉璜是上古重要礼器，象征礼仪与等级。虎代表力量、守护与权威，体现先民的自然崇拜。
行走间，一间硕大的巨型玉猪吸引了我的视线。这件玉猪展品重达 88公斤，是目前我国考古发现的时代最早、形体最大、最重的猪形玉雕，被称为“中华第一玉猪”。
玉猪采用圆雕工艺，在玉料自然形态基础上雕刻而成。 猪首刻画生动：吻部前突、双鼻孔清晰、嘴侧一对獠牙上翘，眼耳细节可辨，颈部至尾部保留玉料原貌，无多余人工痕迹。 从突出的獠牙与背脊形态判断，原型应为野猪形象，极为罕见。
这些文物都是出自不远处的凌家滩遗址。带着几分好奇，我们向挖掘现场走去。
墓葬区以祭坛为中心，多次发掘揭露墓葬共达49座，部分高等级墓葬随葬玉器、石器达数百件。
来到遗址现场，一处发掘区域被围挡保护起来，周围设有行走通道，便于游客参观。
墓葬区位于高岗平台地，现场可见石铺祭坛，每一处墓葬都有编号标记。现场布局周密细致，遗址发掘保护的不易可见一斑。
凌家滩遗址是中华文明“古国时代”第一阶段的代表性遗址，填补了长江下游五千年文明完整实证的空白，把中国文明社会的年代往前推进了约300到500年。
凌家滩遗址是中华文明的缩影。凌家滩的高地遗址，博物馆的一件件展品，无不在向我们诠释着中华民族悠久的文明。见证历史，传承文明，愿我们悠久的中华文明亘古长存。
