看古籍的人越来越少了吗

判断看文言古籍的人是否越来越少，不能简单下结论。表面上看，文言古籍因自身特性和时代环境有受众萎缩的表象，但数字化传播与创新传承形式，正吸引不少年轻人关注，形成 “小众缩小、大众扩容” 的复杂态势，具体如下：
传统场景下受众确实萎缩。文言古籍语言晦涩，满是生僻字与典故，和现代白话文差异大，普通读者理解门槛高。同时快节奏生活中，实用主义盛行，人们更愿选择能快速获取效益的内容，古籍因缺乏直接功利价值被边缘化。教育领域也存在短板，文言文课程常被压缩，校园里多是知识讲座等浅层体验，难以培养学生持久兴趣，导致年轻一代对古汉语疏离感加深，传统读者群体逐渐缩小。
数字化打破壁垒吸引大众。“识典古籍” 等平台免费开放超 3 万部古籍，支持简繁转换、图文对照和译文查询，让古籍走出藏书阁。越来越多年轻人参与古籍校对，有 90 后职场人利用空闲校对《东坡后集》等典籍，大学生累计校对近 70 卷古籍，该平台月活达 240 万人次，年轻用户留存率颇高，打破了古籍阅读的时空限制。
创新形式掀起年轻群体热潮。社交平台上 #手抄经典治愈内耗# 话题阅读量破 2.8 亿，20 - 30 岁年轻人成为古籍抄写体验馆的主力。他们还对古籍进行创意转化，用漫画搭配小楷《论语》，将书法与电子音乐结合制作说唱视频，或是把古籍名句做成文创产品。这些新形式让古籍融入日常，使年轻人从古籍中寻求精神慰藉，形成新的受众群体。
文言古籍的传统专业读者或许未明显增多，但数字化和创意传播让其触达更多普通大众，尤其是年轻人。所谓 “看文言古籍的人越来越少”，只是对传统阅读场景的误判，古籍正以新姿态获得新的生命力。