【原书卷七·一四】
原著：袁 枚 注释：陈 立
余自幼，诗文不喜平熟。丙辰，诸征士集京师，独心折于山阴胡天游稚威。尝言：“吾于稚威，则师之矣；吾于元木、循初，则友之矣；其他某某，则事我者也。”元木者周君大枢，循初者万君光泰也。稚威骈体文，直掩徐、庾，散行耻言宋代，一以唐人为归。诗学韩、孟，过于澁拗。今录其近人者。如《明妃》云：“天低海水西流处，独有琵琶堪解语。断丝枯木本无情，犹胜人心百千许。”咏《谏果》云：“苦口众所挥，余甘几人赏。置蜜锟鋙端，或者如舐掌。”《赠某营将》云：“大声当鼓急，片影落枪危。。剑血看生瘿，天狼对捋髭。”皆奇句也。亦有风韵独绝者，《晓行》云：“梦阑莺唤穆陵西，驿吏催诗雨拂衣。行客落花心事别，无端俱趁晓风飞。”
丁巳春，予与元木、循初同在稚威寓中，夜眠听雨，元木见赠一篇云：“文章之家无不有，袁郎二十胆如斗。”诗甚奇诡，不能备录。壬申岁，余起病至长安，元木再赠七古。起句云：“忆昔相见长安邸，志气如虹挂千里。狂飞大句风雨来，头没酒杯笑不已。”真乃替余少时写照。元木廷试报罢，果毅公讷亲延为上客。每公余之暇，命讲《通鉴》数则，亦想见当日公卿风雅也。元木诗最坚瘦，独咏《桃花》颇婉丽。其词曰：“寂寂朱尘度岁华，又惊春色到桃花。五陵游客知何限，只有渔人最忆家。”《管仲墓》云：“浪说儒门羞五尺，至今江左几夷吾？”
早行诗，二人同调，而皆有妙境。梁药亭云：“鸿雁自南人自北，一时来往月明中。”元木云：“行人飞鸟都何事，一样冲寒度晓堤。”
周兰坡学士多髯，冬日同元木咏雪，和东坡“尖叉”韵。元木押“盐”字韵云：“修髯绕作离离竹，妙句清于《昔昔盐》。”
平熟，音píng shú，意思是平顺而精熟。宋·陈亮《<桑泽卿诗集>序》：“至于立意精稳，造语平熟，始不刺人耳目；自馀皆不足以言诗也。”
丙辰，指乾隆元年，1736年。是年，清廷举行博学鸿词科考试。袁枚被荐参加。
征士，音zhēng shì，此处则是指被征召参加的博学鸿词科廷试的人。详见《<随园诗话>通注（1·50）》。
心折，音xīn zhé，释义：1、中心摧折。形容伤感到极点。南朝·梁·江淹《别赋》：“有别必怨，有怨必盈，使人意夺神骸，心折骨惊。”《明史·文苑传三·高叔嗣》：“憔瘁婉笃，令人心折。”2、心服，折服，佩服。唐·韩愈：“所心折者，惟孟东野一人。”《明史·文苑传三·茅坤》：“坤善古文，最心折唐顺之。”
山阴，浙江绍兴地区古县名。秦朝始设，得名于南部的会稽山，为会稽郡二十六县之一。2013年撤销绍兴县，设立绍兴市柯桥区。详见《<随园诗话>通注（1·28）》。
胡天游（1696—1758），一名骙，一度改姓方，榜名方天游，字云持，一字西垞，又字稚威，号松竹主人，又号傲轩。清代骈文家、诗人。山阴（今浙江绍兴）张家溇人。详见《<随园诗话>通注（1·28）》。
元木，即周大枢（生卒年不详，1736年前后在世），字元牧，一字元木，浙江山阴人。诸生。工诗，与同里胡天游在江东诗社中最称杰出。尤与秀水万光泰友善。乾隆元年（1736），举博学鸿词科，罢归。十四年（1749），复以经学荐。十七年（1752）举顺天乡试。官平湖教谕。晚年，境益贫，吟益苦。乡举时，年近六十，阿里衮爱其才，延为上客，时受其教。大枢博学多才，究心经籍，尤娴于易。著有《居俟堂稿》、《存吾春轩诗钞》及《周易井观》十二卷，均清史列传，并行于世。
循初，即万光泰（1712—1750），字循初，一作晴初，号柘坡。家有书斋名“北郭”，人称“北郭诗人”。清浙江秀水（今浙江嘉兴）人。乾隆元年（1736）举人，荐博学鸿词科，报罢。详见《<随园诗话>通注（1·52）》。
徐、庾，是南朝（陈）徐陵和北周庾信的并称。唐·刘知几《史通·论赞》：“大唐修《晋书》，作者皆当代词人，远弃史班，近宗徐庾。”清·吴伟业《梅村诗话·陈子龙》：“其四六跨徐庾，论策视二苏。”
散行，音sàn xíng，此处指散体文，对骈文而言。刘师培《文说》：“至韩、柳修词，欧、曾循轨，以散行之体，立古文之名。”亦指诗歌中不对偶的句子。清·沈德潜《说诗晬语》卷上：“三四语多流走，亦竟有散行者；然必有不得不散之势乃佳。”清·赵翼《瓯北诗话·七言律》：“汉魏以来，尚多散行，不尚对偶。”
韩、孟，指韩愈、孟郊。
澁拗，音sè ào，亦作拗涩，释义：生硬难读。澁，古通“涩”。清·袁枚《随园诗话》卷七：“北魏缪袭仿其体，作《尤射经》，拗涩不可句读，殊觉无谓。”
近人，音jìn rén，释义：1、才识短浅的人。晋·葛洪《抱朴子·自叙》：“圣者犹韦编三绝，以勤经业，凡才近人，安得兼修。”2、接触较多、关系密切的人。如臣下、婢仆、亲友等。《前汉书平话》卷上：“随何使近人报知城上人，道与陈豨 。” 3、距今不远的人；近代人。宋·叶梦得《石林诗话》卷中：“古诗有离合体，近人多不解。”本条诗话中所谓“今录其近人者”，意思是，今选录其比较为通俗易懂的（诗句）。
明妃，即王昭君（前54—前19），名嫱（一作樯），字昭君（一说昭君非字，嫱是字），西汉时南郡秭归县（今湖北省宜昌市兴山县昭君村）人，与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女，是中国古代四大美女之一的“落雁”。竟宁元年（前33），南匈奴首领呼韩邪单于第三次来朝，自请为婿，汉元帝将王昭君赐给单于。“昭君出塞”的故事千古流传。晋朝时为避司马昭讳，又称明妃、王明君。
谏果，音jiàn guǒ，释义：1、橄榄的别名。宋·赵蕃《倪秀才惠橄榄》诗之二：“直道堪嗟故不容，更持谏果欲谁从？”元·王祯《农书》卷九：“橄榄生岭南及闽广州郡……其味苦酸而涩，食久味方回甘，故昔人名为谏果。”2、油柑的别名。梵语作庵罗、庵摩勒，义译为无垢果。又称馀甘子。宋·周密《齐东野语·谏笋谏果》：“又记涪翁在戎州日，过蔡次律家，小轩外植馀甘子，乞名於翁，因名之曰味谏轩。其后王子予以橄榄送翁，翁赋云：‘方怀味谏轩中果，忽见金盘橄榄来，想见馀甘有瓜葛，苦中真味晚方回。’然则二物亦可名之为谏果也。”按：二者虽然都称为谏果，但不是同一物。橄榄，许多人都吃过。而油柑子与橄榄类似，就算完全熟透之后，刚一入口仍是苦涩的。一颗油柑子放到嘴里，一口咬下去，先是一股又苦又涩的汁液充斥口腔，第一次品尝的人受条件反射会马上吐掉，但你若是个不怕苦涩的人，慢慢地把汁液吞下去，之后就会有一股清爽甘甜的津液从口腔、舌下渗涌而出，感觉到的是先苦后甜，令人畅快淋漓，把你带进另一种奇妙的境界。谏言难听，而真能听进去之后，则甘之如饴。故二物都称“谏果”。
锟鋙，音kūn wú，意思是一种剑。出自《列子·汤问》：“周穆王大征西戎，西戎献锟鋙（山名，亦作昆吾）之剑，火浣之布。其剑长有咫，练钢赤刃，用之切玉，如切泥焉。”《尸子》：“昆吾之剑可切玉。 ”《山海经·中山经》：“昆吾之山，其上多赤铜。”
舐掌，音shìzhǎng，像熊一样用舌头舔掌心。宋·陆佃《埤雅》：“熊冬蛰不食，饥则自舐其掌。”意思是，熊冬眠过程中，若因为饥饿醒来时，则舔自己的掌心而充饥维持生命。
癭，音 yǐng。释义：1、中医称颈瘤，俗称大脖子。指生长在脖子上的一种囊状的瘤子，包括甲状腺肿大等。《玉篇》：瘿，颈肿也。2、瘿瘤，中医病名。指生在皮肤、肌肉、筋骨等处的肿块。3、虫瘿。树木外部隆起如瘤者。宋·苏轼《答李端叔书》：木有瘿，石有晕，犀有通，以取妍于人，皆物之病也。4、用木瘿制作的器具：瘿尊、瘿杯、瘿瓢等。5、指累赘，多余的东西。如：瘿疣(赘疣。喻附着之物)。按：剑血看生瘿。剑上的鲜血慢慢流淌凝结成挂在霜刃的血珠，好像宝剑生出了血瘿。
天狼，音tiān láng，即天狼星，又名犬星，旧说指侵掠。天狼星是全天最亮的恒星，目视星等为-1.45等，我国古人将这颗位于“阙丘”以南、井宿中最为醒目的星称为“狼星”，在过去，这颗星指代入侵的异族，它的明暗变化预示了边疆的安危。因此，为了疆土的安宁，古人在“狼星”的东南方设立了一把射天狼的弯弓——“弧矢”，这9颗星组成的弓箭十分形象，箭在弦上，弓已拉圆，箭头直指西北方向的“狼星”。《楚辞·九歌·东君》：“长矢兮射天狼。”《晋书·天文志》云：“狼一星在东井南，为野将，主侵掠。”宋·苏轼《江城子·密州出猎》：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”。以之隐喻侵犯北宋边境的辽国与西夏。
捋髭，音lǚ zī，用手抹上唇的胡子，表现一种闲适的感觉。捋，用手指顺着抹过去，使物体顺溜或干净。髭，嘴唇上面的胡子。在颐（下巴）曰须，在颊曰髯，口上曰髭。
穆棱，指穆陵关。有两处，一在今湖北麻城北，接河南省界。又称“木陵关”。《水经注》：“淮水又东北合黄水，水出黄武山，东北流，木陵关水注之，水导源木陵山，西北流注于黄水。”《资治通鉴》：“梁大通元年（527），司州刺史夏侯夔“出义阳道，攻魏平静、穆陵、阴山三关，皆克之”；唐元和十二年（817），鄂岳观察使李道古攻吴元济，“引兵出穆陵关”，均即此处。另一穆陵关，位于山东省临沂市沂水县马站镇境内，北与临朐接壤，为古齐国所建长城最重要的关隘。自齐国始，历代均视为战略要地，派兵驻守。今尚存明嘉靖年间修葺关楼时所立石碑。宋·苏轼《登常山绝顶广丽亭》：“西望穆陵关，东望琅邪台。南望九仙山，北望空飞埃。”按：本条诗话中的穆棱，未必是实指，因为在唐诗中，“穆棱关”、“穆棱西”多次在行旅诗中出现，故而，成为一种诗词意象，多用于描述旅人的行程与心境。唐·王维《同崔兴宗送衡岳瑗公南归》：“言从石菌阁，新下穆陵关。”唐·戴叔伦《别友人》诗：“秋风万里道，又出穆陵关。”唐·王昌龄《送薛大赴安陆》：“遥送扁舟安陆郡，天边何处穆陵关。”唐·刘长卿《使次安陆寄友人》：“暮雨不知涢口处，春风只到穆陵西。”唐·刘沧《浙江晚渡怀古》诗：“碧落晴分平楚外，青山晚出穆陵西。”唐·崔涂《申州道中》诗：“那堪独驰马，江树穆陵西。”在后人诗中，也用此意象。明·郑琰《黄山道中》诗：“帝子不归汾水上，行人愁过穆陵西。”
驿吏，音yì lì。意思是驿站的胥吏。唐·李绅《欲到西陵寄王行周》诗：“驿吏递呼催下缆，棹郎闲立道齐桡。”
丁巳，指乾隆二年，1737年。
壬申，指乾隆十七年，1752年。
起病，音qǐ bìnɡ，释义：1、病愈。《晏子春秋·谏上九》：“晏子起病而见公。”张纯一注：“起病，病愈也。” 2、谓人病愈后亲友设宴招待、赠送物品表示祝贺。《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“太尉夫妻好生欢喜，办下酒席，一当起病，一当送行。”3、治病。明·叶宪祖《丹桂钿盒》第五折：“起病从来须妙药，合婚必定用良媒。”4、生病；得病。巴金《春》二五：“不晓得是怎样起病的。”
廷试，音tíng shì，即殿试，又称“御试”、“廷试”、“廷对”等，是唐、宋、元、明、清时期科举考试之一。详见《<随园诗话>通注（4·41）》。
果毅公讷亲，即钮祜禄·讷亲（？—1749），清雍正、乾隆朝大臣、将领。满洲镶黄旗人，开国五大臣额亦都曾孙，太师遏必隆之孙，内大臣尹德次子。雍正五年（1727），讷亲承袭二等之位，加号果毅公，授散秩大臣。十一年（1733），提升为军机大臣，开始参与机务。乾隆帝即位之后，讷亲协力总理事务，晋封为一等公。乾隆二年（1737）正月，担任兵部尚书，后改吏部尚书。十年（1745），升保和殿大学士。同年领班军机大臣鄂尔泰病故，讷亲接任，至此位极人臣。十三年（1748），以经略头衔主持大小金川之役。讷亲毫无军事经验，遥坐营帐中指挥，又与张广泗不和，先胜后败，只好久围之计，请朝廷增兵三万，劳师糜饷。乾隆帝对讷亲彻底失望，另遣傅恒代任经略。十四年（1749），乾隆命押解讷亲回京，授讷亲祖父遏必隆的遗刀于侍卫鄂实，鄂实监送讷亲到班拦山的时候，命讷亲自尽。
《通鉴》，指《资治通鉴》，宋代司马光奉宋英宗和宋神宗之命编撰的一部编年体通史。由司马光本人担任主编，在刘攽、刘恕和范祖禹的协助下，历时19年而编撰完成。宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，遂赐名《资治通鉴》。全书分为294卷，约三百多万字，记事上起周威烈王二十三年（前403），截止到后周世宗显德六年（959），按照时间顺序记载了共16朝1362年的历史。《资治通鉴》中引用的史料极为丰富，除了十七史之外，还有各种杂史、私人撰述等。据《四库提要》记载，《资治通鉴》引用前人著作322 种，可见其取材广泛，具有极高的史料价值。
五陵，音wǔ líng，一般指五陵原，位于西安北部，东西长约40公里，总面积约500平方公里。五陵原因其原高土厚，地势开阔，自然风光绝佳，五陵原被历代统治者视为风水宝地，成为皇家陵墓区。西汉11位皇帝中有9位就葬于此。这些皇陵平地凿穴起冢，沿郑国渠走向一字排开，气势磅礴，高大雄伟，十分壮观，被誉为中国的“金字塔”群。其中五陵原的高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵五个陵设邑建县，故名“五陵原”。由于五陵地区地势高耸，且紧邻京城长安，因此在古代文学作品中，五陵常常被用作长安的代称，象征着繁华与权力。
何限，音hé xiàn，释义：1、多少，几何。前蜀·韦庄《和人春暮书事寄崔秀才》诗：“不知芳草情何限？只怪游人思易伤。”宋·范成大《次韵陆务观编修新津遇雨》之一：“平生飘泊知何限？少似新津风雨时。”2、无限，无边。唐·韩愈《郴口又赠》诗之二：“沿涯宛转到深处，何限青天无片云。”
管仲墓，位于山东省淄博市临淄区南牛山北麓，传为春秋齐相管仲之墓。管仲（？—前645），名夷吾，颍上（今安徽省颍上县）人。春秋时期大政治家，相齐桓公成霸业。墓东西36米，南北约16米，北坡高9米，南坡高6米。墓前有旧有石碑，刻古人诗云：“幸脱当年四槛灾，一匡霸业为齐开。可怜三尺牛山土，千古长埋天下才。”现在墓周砌砖墙保护，并新立管仲像及其生平简介。
五尺，音wǔ chǐ，释义：1、“五尺之童”的省称，指尚未成年的儿童。古尺短，故称。《孟子·滕文公子》：“从许子之道，则市价不贰，国中无伪；虽使五尺之童适市，莫之或欺。”2、俗称牵引畜牲的绳索。宋·洪迈《夷坚支志景·江陵村侩》：“‘此我家大郎所自搓者五尺，安得在汝手？’五尺者，土人称挽畜产绳繂之名也。”3、指床。清·黄生《义府·冥通记》：“‘一五尺安北壁，一方五尺安牕下。’——当时呼床为五尺。”此处的“五尺”代指床帏之事，喻指管仲为筹措资金开办官方妓院。
江左，音jiāng zuǒ，即江东。长江在芜湖、南京间作西南、东北流向，在隋唐以前是南北往来主要渡口的所在，习惯上称此处下游的长江南岸地区为江东。江东之称始于汉初。《史记·项羽本纪》载：“籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父老怜而王我，我何面目见之？”即指此地。江东被称为江左，源于古人的地理方位观念（绘制地图坐北朝南，与今地图相反）。在中国古代，人们习惯以东为左，以西为右，因此东西与左右常互相替代。江左，就是长江以东的地区，即江东。江左一词，最早来自晋时的说法，东晋及南朝宋、齐、梁、陈各朝代的根据地都在江左，所以当时人也称这五朝及其统治下的全部地区为江左。清朝，江东又叫江左，江西又叫江右。清代的江左地区指今皖南、皖中、苏南、苏中，浙江，江西东北部，上海这片地区。
夷吾，即管仲（约前723或前716—前645），名夷吾，谥曰“敬仲”，颍上（今属安徽）人，史称管子。春秋时期齐国著名政治家、军事家，周穆王之后代。管仲少时丧父，老母在堂，为维持生计，与鲍叔牙合伙经商；后从军，到齐国，几经曲折，经鲍叔牙力荐，为齐国上卿（即丞相），有“春秋第一相”之誉，辅佐齐桓公成为春秋时期第一霸主。管仲的言论见于《国语·齐语》，另有《管子》一书传世。
梁药亭，即梁佩兰（1629—1705），字芝五，号药亭、柴翁、二楞居士，晚号郁洲，广东南海人。清初诗人。年近六十方中进士，授翰林院庶吉士。未一年，遽乞假归，结社南湖，诗酒自酬。其诗歌意境开阔，功力雄健俊逸，为各大诗派一致推崇，被时人尊为“岭南三大家”与“岭南七子”之一。著有《六莹堂前后集》等。
周兰坡，即周长发（1696—1760），字兰坡，号石帆，清山阴人。雍正二年（1724）进士，改翰林院庶吉士。详见《<随园诗话>通注（5·48）》。
东坡，即苏轼。
尖叉，音jiān chā，或称“尖叉韵”，险韵的代称。源于苏轼七律《雪后书北台壁二首》。该组诗末句分别押“尖”、“叉”二字,这两个字都属于险韵。该组诗并不是押险韵最高难度的标志，但由于苏轼的巨大影响力，后世文人大量唱和，才使得尖叉的险韵特点凸显出来，进而超出了苏轼雪诗及其所用险韵的特定指代，成为代指险韵的独立词汇。这一情况出现并完成于清代。
修髯，音xiūrán，指长而浓密的胡须，通常用来形容有威严或仙风道骨的人物形象。“修髯”中的“修”是“长”的意思，“髯”是指胡须，特别是长在鬓角两边的胡子。元·王士熙《送华山隐归西湖》诗：“修髯如漆古仙子，玉林芙蓉染秋水。”
昔昔盐，音xī xī yán，隋唐乐府题名。明代杨慎认为就是梁代乐府《夜夜曲》。昔昔，夜夜的意思。盐，即艳，曲的别名。另：《昔昔盐》通常也指隋代诗人薛道衡的同名作品。这是一首闺怨诗，主题是思妇思念远征的丈夫。名句“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”即在其中。
