现在社会上所有一切的盲目性都是因为缺少正确的见地，当然，再往深处说，就是缺少智慧了。而所有的智慧首先要源于正确的见地。且听印竹、印安如是我说~
印安说
无意间看到一副妙联：“若不撇开终是苦，各自捺住即成名。”上下联的寓意是：看不开、放不下，终是痛苦；自己能不慕虚名，就会成就好的名声。
印竹说
这让我想起另一幅联：凡事皆从忙里错，谁人知向静中修。犯错误常因缺少智慧，唯有静下来智慧方能升起。
很多时候，书院如同象牙塔。在书院里感受到的都是淡泊和宁静，而走出书院还是会发现整个社会笼罩在压力、焦虑与不安中。正如印安老师分享的妙联“若不撇开终是苦”，我真的很感叹“凡事皆从忙里错”，但谁人知向哪里求呢？这个“忙”，不仅仅是忙碌的忙，更是盲目的盲。
我能感受到大家因焦虑和痛苦所急剧增长的盲目性，我们盲目地追求某些东西，好像就能抓住一根救命的稻草。哪里有说我可以成就一夜成名、一夜暴富，我们就会趋之若鹜，甚至有人说我能一夜清除业障，我们也会趋之若鹜。这让我心中升起无限的悲悯，同时我特别想给大家推荐一本书：宗萨仁波切所写的《正见》。
现在社会上所有一切的盲目性都是因为缺少正确的见地，当然，再往深处说，就是缺少智慧了。而所有的智慧首先要源于正确的见地。宗萨仁波切的《正见：佛陀的证悟》是用非常浅显易懂的文字，来讲解佛法中甚深的八正道中第一件最重要的事便是“正见”。
记得在宗萨仁波切的《正见》书中有分享这样一个故事，他说很久以前，在一个严重干旱的国家，有个备受尊敬的占卜师预言七日之后终将下雨，他的预言实现了，大家都非常高兴。他又预言七日后会有珍宝之雨的到来，预言又再度成真，大家都变得又高兴又富裕。然后他的下一个预言又说到七日后会再下雨，但这是一场诅咒之雨，任何喝了这雨水的人都会发疯。于是国王下令储存大量的净水，以免喝到这受诅咒的雨水，但他的子民们没有储水的设施，当雨下来后，人们都喝了水而疯狂了。剩下国王一人是正常的，但他却已无法治理这疯狂的子民。无计可施之下，他最后也喝下了诅咒之水。为了要统治他们，他必须分享他们的迷惑，与他们一起疯狂。
这个故事真的是寓意深远啊！很多时候，也许我们还保存着那么一点点的觉知和正见，但因为看到其他人都是那个样子，又觉得自己保持的这一点正见是没有意义的，然后还是随波逐流地跟大家一起去疯狂、颠倒，然后不断的在忙中错，离智慧越来越远。
《正见》中还说到：我们编织梦想，瞄准终生成就，诸如海边别墅、勋章、奖杯、提早退休、名车、好朋友、好家人、好名声，最好还有可以上吉尼斯世界纪录。到了晚年我们能有个忠诚的伴侣一起坐豪华游轮旅行，或养只纯种的贵宾犬。所有的媒体、杂志和电视都充斥着强化这种快乐和成功的典范让我们去追求，不断创造新的幻象来引诱我们。这些所谓成功的观念，其实就如同我们大人给婴儿摇动的拨浪鼓。
这段说的也是何其的深刻！我们常常就在那样的忙碌中、盲目中，像个婴儿般，哪里的拨浪鼓响起，我们的目光就投向哪里，却不知道自己到底应该走哪一条路，看不清人生正确的方向，这是何其的悲哀呀！所以佛法中说，唯有正见牢固，才能离诸妄见。
特别向大家推荐宗萨仁波切所写的《正见》这本书，并以他的一句话结束今天的分享：放下天长地久的幻想，反而会有意想不到的解脱。我们的关怀与爱心变得没有附加条件时，欢乐便常在当下。
萃辰天心书院，愿国学智慧走进千家万户……
