周国献先生是扎根武汉的知名纪实摄影家，多年来一直致力于纪实摄影题材的创作与探索，拍摄了“汉正街扁担”、“江城水上人家”、“吉庆街卖唱艺人”、“大武汉的工业记忆”等许多优秀的系列作品。他的摄影作品曾参加中国平遥国际摄影大展、中国丽水国际摄影节、大理国际影会、济南国际摄影双年展、中国摄影艺术节等国际国内摄影节个展，以及武汉博物馆、江汉关博物馆、卓尔书店、物外书店等摄影个展，并在《中国摄影报》、《人民摄影》报、《中国摄影家》杂志、《数码摄影》杂志等报刊媒体上发表；曾荣获2013年第13届中国平遥国际摄影大展优秀摄影师奖、2017年第六届侯登科纪实摄影奖提名奖、2019年度中国金融摄影家协会年度人物、湖北省2014年度摄影人物作品奖、2016年第三届“武汉市文学艺术奖”优秀文艺作品奖等奖项；2018年摄影项目《“大武汉”武汉工业遗产保护专题摄影项目》获湖北省文艺精品创作扶持资金项目资助。摄影作品/摄影作品集先后被武汉博物馆、武汉市档案馆和中国国家博物馆收藏。
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提起“纪实摄影”，大家都不陌生。不过，您曾经在谈您的几个摄影阶段时，提到过几个名词，如传统纪实摄影、新纪实摄影、主观纪实摄影和文献摄影等几个概念，这让我们知道了其实“纪实摄影”有很深的内涵。您能不能结合您的拍摄实践与作品，为我们解读您对这几种摄影类型的理解？
周国献：很难给出一个纪实摄影的准确定义。阿瑟·罗思坦在1986年出版的《纪实摄影》一书中对纪实摄影的概念解释如下：纪实这个词，源自拉丁文docere，意即“教导”。纪实照片的功能不仅止于传达信息，他还指导观看者从他所透露的真相认知社会的某些层面。“纪实”(documentary) 这个词描述的是一种风格与一种方法。曾经有过许多别的建议——写实的(realistic)、事实的(factual)、史实的(historical)—— 但是无一能传达纪实传统那种对真相的深刻尊敬以及对于我们这个世界加以积极诠释的创作欲望。阿瑟·罗思坦又指出：纪实摄影应该传达某种诉求，才能和风景、人像或街景照片有所分别。所记录的事情应该比随手可得的即兴照片(Snapshot)具有更多的意义，应该透露被摄者更多的心境而不只是形似。纪实照片能说出我们世界的一些事情，并且促使我们重新思考人与环境。
国内有研究者认为：“纪实摄影是具有强烈的社会责任感和使命感的摄影家们，秉承人道主义精神和善良准则，以无比的毅力甚至是献身精神，深入人类的生存实际，真正的了解并尊重被摄对象，不虚构，不粉饰，不夸张，大多以抓拍的方式再现的真实的情景。纪实摄影作品无论美好或是丑陋，目的都在于表现一个真实的世界，引起人们的关注，唤起社会良知，同时记录特有的文化，为后世留下宝贵的历史财富。”这个定义具有局限性，但可以算是一种狭义的传统纪实摄影的表述。
其实，“传统纪实摄影”是相对于“新纪实摄影”（见后面讨论）来说的，“传统纪实摄影”更加注重记录，而“新纪实摄影”更加注重表达。我80年代以及前些年拍摄的几组早期作品属于传统纪实摄影的范畴，大多以抓拍的方式，不干预拍摄对象，如实记录普通百姓的日常生活，偏重底层叙事，引发情感共鸣，但避免迎合大众猎奇、窥私的心理，而力图把被摄对象拍得有尊严。
周国献传统纪实摄影作品：
80年代用胶片机为厦门老家侄儿们拍摄的作品
《观看之道》
（2012年第九届中国摄影艺术节摄影个展）
《恩施庆阳凉亭街》
（2012年第九届中国摄影艺术节摄影个展）
《汉正街扁担》
（2011年丽水国际摄影节个展）
《扁担：汉正街的传奇》
（2013年平遥国际摄影大展个展，获第13届平遥国际摄影大展优秀摄影师奖）
《走进汉正街——周国献汉正街纪实摄影作品展》
（2013年武汉博物馆个展）
《江城水上人家》
（2014年平遥国际摄影大展个展）
《汉正街：即将消失的影像》
《咸安坊——一个百年石库门邻里文化的陨落》
（2015年卓尔美术馆《浮生四记——周国献纪实摄影作品展》和武汉物外书店摄影个展《百年老里分咸安坊》）
《吉庆街卖唱艺人》
（2015年卓尔美术馆《浮生四记——周国献纪实摄影作品展》）
给“新纪实摄影”下个明确的定义更困难，它是个还在不断发展的事物或概念。台湾学者郭力昕认为，1967年由纽约现代美术馆当时的摄影部门主任约翰·萨考斯基（John Szarkowski）策划的“新纪实”（New Documents）摄影展，标志着新纪实摄影的兴起。（但新纪实摄影的开山之作当属罗伯特·弗兰克20世纪50年代拍摄的《美国人》。）
新纪实摄影与传统纪实摄影的不同，我觉得主要表现在：“新纪实摄影”拒绝崇高，力争以自己的视角观看事物；不再充当教化的工具，更多地融入对现实社会的主观感受；不再有道德制高点，不再有明确的价值观和价值判断，倾向于冷眼旁观，影像可能具有多义性或充满隐喻；不试图改变生活，只是想了解生活；不试图改变社会，但可能达成对自己的救赎或和解。
我从2018年开始创作，2021年在第2届沈阳当代摄影学术邀请展的个展作品《退场》是新纪实摄影的一个例子，它表现的是中国部队停止有偿服务后的城市景观，从一个侧面反映中国社会的现实。再早一些的作品，如2015年丽水摄影节的个展作品《自动售套机》，2016年第六届济南国际摄影双年展个展《汉正街相册》、2017年大理国际影会的个展作品《大武汉》（获第六届侯登科纪实摄影奖提名奖），以及2019年的画册《远去的轰鸣声——荆楚工业厂房类型学图录》等作品也可以归入“新纪实”的范畴。
周国献新纪实摄影作品：
《汉正街相册》
(2016年第六届济南国际摄影双年展个展，获优秀摄影展览奖)
《大武汉》
(2017年大理国际影会个展，获第六届侯登科纪实摄影奖提名奖）
《退场》
(2021年第二届沈阳当代摄影学术邀请展个展)
主观纪实摄影其实是新纪实摄影的一种表现形式，主观纪实是相对客观纪实（传统纪实摄影）来说的。客观性纪实摄影重在真实的“再现”，主观纪实摄影重在“表现”，也就是在“真实”的原则下更加注重思想、情感、观念的表达。像王庆松的“别样纪实”系列编导型作品（《老栗夜宴图》等）是主观纪实摄影的例子；我从2013年开始拍摄、2015年在丽水摄影节展出的个展作品《自动售套机》是主观纪实的一个尝试，作品在电脑后期处理时特意加大了饱和度，试图强化题材的荒诞性。
周国献主观纪实摄影作品：
《自动售套机》
（2015年丽水摄影节个展）
文献摄影在英文里跟纪实摄影其实是同一个词（Documentary Photography）。国内使用“文献摄影”这个表述，主要是强调其作品的文献性、档案性和客观性。安德列·胡耶在《摄影：从文献到当代艺术》一书中指出：“文献摄影的一大功能应该是以摄影集的形式，对现实进行一次新的清点和存档。”我的工业题材的摄影项目，就是按照文献摄影的思路，试图对湖北的工业遗产进行全方位地扫描和存档。如今我拍摄的很多老厂已拆除，我的作品作为该厂的最后遗照，成为该厂重要的影像文献。
周国献文献纪实摄影作品：
《宜昌三线企业》
图源 | 珞珞看图（除特殊标注外）
摄影 | 周国献
口述 | 周国献
整理 | 雪里芭蕉
编审 |雪里芭蕉、Zoe
