希腊人最初也是最主要的哲学研究对象是自然，研究自然的哲学叫做自然哲学。
希腊早期自然哲学的核心问题是宇宙万物的本原和生成演变过程，因而又被称为宇宙论。
就希腊哲学而言，自然哲学占有十分重要的位置，即使是在宇宙论衰落之后，自然哲学仍然构成了希腊哲学的重要内容。
宇宙论：
亚里士多德：本原是万物从他那里来，毁灭之后又回到他哪里去，万物生灭变化，唯独他不变的东西。
阿那克西曼德：把本原称为无定型。
赫拉克利特：火是万物的本原——突出运动的变化性，但变化亦有一定的尺度，即逻各斯（规律）。
另一些哲学家认为本原必须是有定形的。后期cosmos（秩序）演变为宇宙这个概念。
本体论（存在论）：
毕达哥拉斯学派：数是万物的本原——从早期自然哲学到巴门尼德存在论的中间环节。
巴门尼德：
非存在（意见之路）：处于运动之中，既存在又不存在的“非存在”。
真正不变的东西——语言。我们用语言来诉说事物。
存在：逻辑在先。只有存在能够被思想和诉说，非存在不能被思想也不能被诉说。既然如此，凡是能够被思想和诉说的就一定是存在的。作为思想和作为存在是一回事。
所谓逻辑在先，是指这一事物之所以为这一事物固然有构成他的材料问题，但材料并不是决定事物之所以为事物的根本，决定事物是事物的乃是他的定义、概念和本质。
