北大《美学修养高级讲座》是陈可石教授所开设的课程，个人于2012年读研究生期间，曾聆听老师讲座，并书写给陈老师的十封信。与其说是十封信，不如说是十封疑问。学生资质愚钝，未拥有可以和老师共同探讨“美”的学术底蕴，故书此十封信，求老师解答疑惑。现在将此十封信公布于众，意在为读者提供一些“美学”素材，引起读者思考。由于当时材料保管不善，所以只剩九封，我意欲将最后一封信，留给读者留言和互动，用以记录这段思辨。
聆听了陈老师您个人对于书法的见解之后，学生受益匪浅。华夏文明的伟大历史进程中，从文字的诞生开始，一种书写之美便从一块甲骨上出现，有人说中国的象形字是对于大自然美的直观表达，形象、具体且简洁明了。
在我看来，关于文字的书写与记载，不管是美的或是丑的，都代表着一个时代的印记，如果文字被抹去，那么我们的历史该由什么来承载？华夏的文明向何处去寻找印记？诚然，历史是不可倒退的，我们的华夏文明也是几经苦难，汉字由象形文进化到今日的简体与繁体，其中所经历过的种种，在古人及现代人对于书法的热情中就可窥一斑。书法所能表现的不仅仅是记录的功能，同时也能够体现出一个人的胸襟与情怀。
在听您的讲述时候，讲述到秦汉时期的时候，我突然间想起了一部电影。张艺谋导演所拍摄的《英雄》中，书法作为串联整个故事情节的时候，显得如此铿锵有力。不管这段故事是否真的存在，但是，它所带给人们的艺术上的享受是不可忽视的。其中有这样一段情节让我记忆尤甚，在秦国大军逼境的时候，赵国已城不可守，但是，由一位老者所带领的一群赵国字体的书写者依然不动声色的练习着书法，老者深知赵国将亡，国将不在，但唯一能够传承赵国精神的，唯一赵国的书法。他向弟子怒吼着，让他们记住，赵国的魂在于书法的苍劲有力，是赵国先人开疆拓土、不屈于他人的精神体现，唯有传承下去，才能够有复国的希望。他将赵国的精神赋予书法之中，将自己对于赵国的情感释放于赵字体中，将自己复国的希望写于书法之中。
当然，结果大家都清楚，秦统一六国、统一了汉字书法，小篆体得以在全国通用，成就了气势宏伟的大秦帝国。
现代人，尤其是身处于闹市之中的白领，每天忙于上班，很少有机会能够再接触书法，这门修身养性的艺术。我们的书写方式也由毛笔改为了钢笔，由钢笔改为输入法。因为，它带来的是效率。如果在我们当下这样一个追求金钱和效率的时代，能够重新唤起我们对于华夏文明的情感，重新让我们零距离接触艺术的东方文明，唯有书法这门古老而传神的笔墨艺术，唯有明白书之法，方能体会华夏文明的精髓。
现代社会书写方式的转变，让我们距离“书法”越来越远，而这种行为方式的改变，对我们的文明冲击是否会带来改变？我们在这种文明的冲突中该何去何从？你是怎样看待这个问题的呢？
学生：薛涛
2012年12月
