子贡方人。子曰：赐也，尔贤乎哉？夫我则不暇。
此段微言大义不似表面这么简单，盖意有言不能尽者，如夫子答孟懿子孝者无违而后阐发于樊迟。
子贡，贤者也，不以批评后进为非。然细体夫子之意有三：一，君子仁以为己任，于他人应肯定、激发、培育其仁心，恶者警之诛之，其余均应强化向善之心，不把注意力和交流重心放在不足上，盖有生皆苦，向善者更是苦心孤诣，宜勉之，不宜方之。二、君子任重道远，以修自身为本，进德修业，自得而不假外求，注意力应在自己身上，而不是在别人身上。三、人心人性，乐之导之由之，不必言尽、道破，此仁心仁术也。
