唯物与断灭

  中国有个成语,叫胡说八道。其中的八道,就是著名的佛教思想,八正道。

  唐朝佛教最鼎盛的时候能做的夜不闭户,路不拾遗。有很大程度于八正道思想的流行有关系。

  八正道第一道,叫正见。意思是正确的见地。正见的思想主要是破除恶见。其中破除了五种恶见。

  1.断灭恶见---认为人死后就是空,被称为断灭恶见。

  2.邪恶见---认为善恶没有报应,被称为邪恶见。

  3.常恶见---认为自己今生是人,未来还是人被称为常恶见。

  4.我恶见---认为自己肉体即是真我,这是我恶见。

  5.戒禁取恶见---以天眼观猪、狗等死后升天,认为像动物一样生活可以升天,叫戒禁取恶见。

  这里讨论唯物论中的断灭论,故来说下断灭见,和邪见。

  持有断灭见的人,大多有邪见。因为没有来世,今生只有现世报,没有来世报。要知道,其实人生很多时候做事情是没有现世报的,我举几个例子。

  比如成吉思汗,他的部队一生杀了全世界一亿人,奸淫妇女无数。但是成吉思汗本人还算是善终。把成吉思汗和尧舜相比,他们都是人王,享受人间最好的待遇,而且尧舜一生为国为民吃了不少苦,而成吉思汗杀人抢妻,屠人全城,反而有不少乐处。

  如果没有来世,那么尧舜和成吉思汗所做的可以化等于符号,因为死后都空,做好人肯定比做坏人苦,那没有来世,没有报应,有很多可能做坏事。

  一个小学生,如果对他说,你现在在小学任何努力,都不能读中学,而且毕业后小学所学知识工作无用。那么这个小学生不会好好学习。一个人,今生做的事情,对于来世没有帮助。那么他就会为了今生的快乐,干任何违背天地良心的事情。

所以目前中国唯物的信仰,是值得深思的。

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