首先我想说的是，虽然作者是同一人，虽然《未来简史》被推上各种头版，但是与前作《人类简史》相比，未来差太多。
《未来简史》描述了一个很让人类为自己的未来担忧的景象，因为书中的未来已来，至少是已经不远。可能只需要二三十年或者五十年，就可以看到经基因编辑的人，可以看到装有机械肌体的半机械人，可以看到外表与人无异的机器人，可以看到无人工厂源源不断的生产出各种人类需要或者是机器需要的产品，可以看到无人驾驶车辆在地底下、道路上、天空中有序地以极高的速度穿梭而不会发生交通事故，可以看到城市管理者在一台物联网大数据电脑的指令下进行城市管理的操作性工作——而非决策性工作。
所有的问题不在于高度机械化、智能化的数据智能机械社会的来临，而是在那样一个社会，人所处的地位如何，那时候人还是今天纯粹的人吗？还是社会的主人吗？那个社会还是人的社会吗？
对于一个从事着与物联网、大数据、智能化相关工作的人来说，书中描述的种种技术以及技术发展趋势，我其实并不陌生。不过我倒并不担心未来人类会失去社会的主人翁地位。
一、那个未来其实就是人类设计的，包括各种物联网，大数据，智能AI，可能它们的发展进化会远超出人类设计者的原始意图，但是人类不会让这种失控的状况永远存在，也就是说，矛和盾是同步发展的。
二、各种物联网，大数据，智能AI，至少目前是基于某一个或某一项功能设计的，而社会是系统性一体的，目前只有人做到了全社会的资源共享分配——通过使用各种网，大数据系统，智能AI。
三、从目前看目前高级别的决策和创意性工作领域，人还是占优势，而各种自动化智能化系统主要用在重复性，基础性工作中。
四、在以往的工业革命和科技革命两次大转折中，产生了各种新型的职业，人类的失业率并不比之前更高。因此在未来的大变革中，人类就业状况不会比今天差更多，但是对人的基本要求会更高，而人的总体文化素质也会更高。
五、各种智能化智慧化设备系统，都是以逻辑运算进行设计的，但人却永远是不按套路出牌的，充满各种非逻辑因素，这就是李世石能胜阿尔法狗一局的原因——不按套路出牌。在这点上，逻辑的AI更像是守城的一方，而非逻辑的人则像攻城的一方。一旦发生对抗，攻城的一方只需要破城一次即可。
六、真正的威胁来自人类内部，就像工业革命和科技革命造成和加剧的社会残酷的阶层分化和固化一样，未来这种趋势可能比今天更加严重更加残酷也更加不可突破。
就如书中所说，未来会有一些通过基因编辑和智能化肌体得到加强的人，他们的智力，精力，体力以及各种高级活动能力都远胜于常人，他们不仅仅是各种大数据系统智能AI系统的神，甚至是人类社会的神，这批人很可能就是现在各种未来科技的研究者和企业主以及他们的后代。他们因为他们科研，企业，资金获得这样的机会，换个角度说，这些人得到的也是他们付出的回报，甚至可以说他们也是一群实验品，谁也不知道实验的方向的结果如何。但他们也因此获得永远先人一步的机会，而且这种机会会因为时间的延伸不断加多加强加快。当然，底层人，也一定会获得相同的机会，但时间可能是几年十几年甚至是几十年之后，这样他们可能永远都没有翻身的机会了。因为一方面永远有人走先一步，占据最高点；另一方面，大规模应用的最新科技都已经是远落后于实验室当前的科技水平。
在直线奔跑中，兔子即使睡觉，乌龟尽管奋力，但是乌龟爬一天，兔子可能只需要十分钟！更何况可能那是一只坐着高铁的兔子！
目前来看似乎道德是阻止兔子前进的唯一因素了。就像奥运游泳禁用鲨鱼皮泳衣，从而让运动员更多依靠自身优势而不是外部优势来获取胜利一样。如果没有当下的道德审查，现在的生物工程技术计算机技术可能已经产出了相当让一般人目瞪口呆不可思议的结果——基因编辑的胚胎，换头术都已经出现在实验室中，不加道德上的禁止，《三体》中把人的大脑装入飞船作为控制器的研究也许也不用多久就可以实现。
AI有复杂精密海量面面俱到的运算能力，把城守得严丝合缝，但人有天马行空无边无际不受约束的想象能力，这一点可能是人类对抗科技最大的优势也是最后的堡垒。
作者作为一名历史学博士，在《人类简史》中，对于历史的梳理很好，总结也很新颖，但对于未来科技的发展认识应该还是有所局限的。单纯从人文上看，未来人类前景确实不容乐观，但是从科技角度看，人类在通过科技不断解放自己、改变世界的同时，也在不断优化自己，道德审查是一把双刃剑，既能阻止科技恶的一面，但同时对于未知的善的一面也一并阻碍了——这种阻碍是必须得，也是有益的。
未来已来，我依然对人类充满信心。
