这篇文章是我在北大研究生毕业考核素质教育时写的，有感而发，一气呵成。其实，自己一直不忍卒读，因为每每读到它，对母亲的思念总会令我无限悲恸。午夜梦回，我又与母亲欢聚梦中，感谢有梦，能带给我片刻欢愉。分享这篇文章，希望大家能够帮助我分担悲伤与痛苦。
2012年的大年三十，是我一生中最为黑暗的一天。我的母亲在这一天离开了我和父亲。她的身体一直不好，在二十八、九岁时，就得了类风湿性关节炎，幸而她懂点儿医术，三十年一直在用药物维持着自己的病情，但终因病情发展到肺纤维化，最后，在年三十晚上九点多钟因呼吸衰竭去世了。从此，我的人生将不再有新年。
在母亲去世之后的那段日子里，我的感觉非常不好，觉得身心前所未有的难过疲惫，同时，觉得人生已经缺失了最重要的一部分，时而感叹，母女情份太短暂了，仅仅给了我们三十五年的相聚时间，而这三十五年中，还经历了我嗷嗷待哺的幼儿时期，少不更事的儿童时期，倔强叛逆的青年时期和嫁为人妇的中年时期，真正孝敬父母承欢膝下的时光少之又少。写到这里，我又一次难过起来，像刚刚缝合的伤口被强行撕开一样，但我必须要写点儿什么，既刺痛我自己，让自己坚强起来，为父亲、为女儿勇敢面对未来，又想告诫身边的朋友，一定要真正做到孝顺，千万不要尝试子欲养而亲不待的苦涩滋味。
孔子曰：“父母之年不可不知也，一则以喜，一则以惧。”在中国的传统文化里，孝道占据着非常重要的位置。在中国民间，也有“父母在，不远游了”、“三年改父之道，可谓孝矣了。”的民俗孝道。
有一次我陪母亲去门口的一家药店买药，那几天，母亲因免疫力低下，正患感冒，而且影响了肺部，成天咳嗽，我说你买点感冒药和消炎药，她说行，于是热情的服务员一会就把十多种的药放到桌子上，可是母亲挑来挑去，只拿了一盒止咳药，其他的都不要。我说不行，光是止咳不行，得加上感冒药和消炎药，服务员也跟着劝，可是她很固执，就是不听，自己匆匆就去交款了。我对服务员说，真不好意思，她这人太犟了。服务员边收拾边说：“没关系。”接着感慨的说，“小姑娘，我在这卖了十多年的药了，据我观察，大多数老年人给年青人来买药，都是挑好的、挑贵的，自己买的时候，都是挑便宜的。”那时我回头看了母亲一眼，她正走向款台，只能看到她的背影，那时我忽然一下子想起了上学的时候学的朱自清先生的《背影》……虽然他讲的是父亲，但是我觉得母爱也是那样深沉含蓄。所以我的感觉就是父母对子女的爱几乎是一种天性，尤其在中国，不怕父母对子女没有爱，只怕爱得太浓。但是中国的父母不象外国人那样直白外露，不到特殊情况下，子女常常感受不到。所以，从那以后，我努力奋斗，无论是衣食住行还是游山玩水，我都让父母享受最好的。
当今社会，年轻人过生日讲排场，拼阔气，可有几个人能够记得父母的生日呢？“痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了！”父母之年实际是代表了子女对父母关心多少的问题。自从我记事起，知道了父母的生日后，我必定会在他们生日那天给他们惊喜，让他们开心，特别是我参加工作，有了能力之后，更是千方百计让父母开心快乐。因为，我知道，孝是仁之本，而孝，首先是要去了解、去关心自己的老父老母。《论语》中：三年无改于父之道，可谓孝矣等等。把父母之疾病、意愿、奉养高于一切。然后把在家庭的孝推及社会，从而达到人人爱我，我爱人人的理想社会。
如果说父母疼爱子女在相当的程度上是本于天性，那么教孩子孝道则是一种人文教育，是后天教化的结果。自从我有了自己的孩子后，我对她的教育是言传身教的。因为我认为：固然在人的天性中，人人皆知父母辛劳，要尽我所能来回报双亲，但这种良善的天性如果不及时施以正确的教导方法，使之生根、发芽、成长、坚固，则此种感恩的心情很快会泯灭掉。幼童时期就没有引导孩子形成孝道的观念，没有使孝顺父母成为孩子的自觉行动，长大后却埋怨孩子不懂孝道，岂非是缘木而求鱼！打小就培养孩子的孝道精神，从娃娃抓起，这是最关键的，也最容易见成效。所以孔子说：“少成若天性，习惯成自然”。中国人的老话：“爱子，教之以义方”，而孝道，就是义方之最大者。
人的童年少儿时期，是整个人生阶段的预备期。在此阶段培养孩子的孝道精神，就是使孩子从小就沐浴在仁爱忠信的光辉里。《论语•学而第一》有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有者。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本欤！”孩子在幼童时期即教以孝道，使孩子从小即明事理，讲道德，则无异于从小就把握住了人生的根本，从小就走在仁爱的人生正道上，这正是与圣人同一本色，同一践履。长大成人后，承继少年时期的理想与信念继续前进，则其必为正人君子，必为社会一优秀分子，其于社会人群之贡献必大矣！能听闻圣教，能实践圣人的正确教诲而于社会有所贡献，则此生没有虚度也！孔子说：“朝闻道，夕死可矣。”人生至此，夫复何求！这正是中国人“百善孝为先”、从小即教以孝道的甚深渊旨所在。时至今日，我们重新提倡孝道精神，仍然有它不可替代的时代价值和深远的历史意义。在这里教师更要负起重要的责任。
提倡孝道可以培养孩子的爱心和责任感。今天中国社会的家庭结构发生了很大的变化，城市家庭中“四二一”的结构越来越普遍，即老人四位，父母两个，众星捧月般守着一个小宝贝。一脉单传，加以生活优裕，在这种情况下孩子不想被溺爱也几乎不可能。由此使现代的孩子几乎都以自我为中心，比较自私，关心他人爱护他人的精神不足。人过于自私，必将使他自己与周围环境多有冲突，对他个人生活的幸福感也多有负面影响。如何逐步泯除私欲，一步步培养出孩子的爱心来？最好的、也是最切实可行的办法就是从家庭入手，从教导孩子孝道入手。家庭对任何一个孩子的影响都是极其巨大的，有时是决定性的。让孩子从小即体会爱父母是什么滋味，孩子易懂易学易做，且感到特别亲切。以此为第一步，孩子自可慢慢体会出爱同学、爱老师的滋味，再逐步引导至爱国家、爱社会、爱人类。今日学校、社会的品德教育，多从家庭外部着手，一开始即教以爱祖国、爱人民、爱集体。其道理固然千真万确，惜乎其方法有大而无当、流于空洞之弊。不从身边最亲密的父母、家人、老师、同学入手，不由近及远、由易及难，如何使孩子能够真正体会爱祖国、爱人民是何等滋味？相形之下，中国传统教育以孝道教育为第一步，确实是极其科学、极其合理的。究其原因，它符合人性，符合孩子的天性。
孝道，绝不是为了培养孩子对家庭的自私。而是从每一个人都能做到的身边事开始，从自己做起，由近及远，由易及难，使我们的爱心和责任感日扩日大，最终努力修养到大公无私之境界。不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。孝也者，正是千里之跬步，江海之小流。百善孝为先，可不信乎？
世界首富比尔·盖茨在飞机上接受意大利《机会》杂志记者采访。记者问他：“最不能等待的事情是什么？”比尔·盖茨没有回答记者往往希望听到的“商机”二字。他说：天下最不能等待的事情莫过于孝敬父母！
一个对自己亲身父母都不孝顺的人，能够对身边的人说他很有爱心？能够在上司面前信誓旦旦：我忠于事业、忠于企业、忠于您？能够对下属夸夸其谈：跟我混，我让你的目标实现，理想变成现实？一个对授之发肤的亲生父母都不关心，都不爱的人，如何敢于向爱人开口说出“山无棱、天地合才敢与君绝”这样的话？不是欺骗自己的吗？不孝的人有真爱?能够无私的为别人付出……？
孝——以两种形式出现在我们每个人的身上：
一是外孝：就是能够看到的孝的表现，如《弟子规》中<入则孝>篇父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承；冬则温，夏则凊；晨则省，昏则定；出必告，反必面；居有常，业无变……
其二是内孝：就是用心行孝!真正的用孝心为父母长辈尽孝！如同那些伟大的“忠孝不可两全”，而选择卫国尽忠，舍命沙场古人！他们并非不孝，而是他们所表现的方式不同常人而已！父母授之我们身、体、发、肤，我们用来为国尽忠，为人类贡献出一切，这是对父母最大的回报！
