先生故去时，有挽联道：“译著尚未成功，惊闻陨星，中国何人领呐喊；先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。”众人悲，悲先生肉体的消亡，更悲的是失去了一把改变国民精神的手术刀。生而在世，肉身或能被局限，然精神无法被阻遏。精神独立，思想自由，人生意义，唯此而已。

  何为真正的精神？它是“腹有诗书气自华”的气，是“臣心一片磁针石”的心，是“日极江南千里春，谁今洒笔可招魂”的魂，是一种风貌，一种神韵。而谈及精神，不得不提的便是思想。思想是精神的熔炉，诚如帕斯卡所言，人之伟大，即在于身如芦苇般轻微却沉淀着厚重的思想。而思想孕育的是精神的闪光，这才是伟大所在。

  金庸笔下的郭靖道出“侠之大者，为国为民”，正是他秉持为国为民的思想，才造就令后世敬仰的侠义精神。高晓松曾言“一生温暖纯良，不舍爱与自由”，而一个人只有温暖纯良了，才有资格去追逐爱与自由之精神，否则会有多少罪恶假此之名。“独立之精神，自由之思想”，所以，非思想无以使精神独立，非思想无以使精神闪光。

  然而或许有人要问，我食五谷杂粮，但求安稳，别无他志，不去寻那真正的精神，可否？前者可后者不可。生活方式可以选择，但失去精神，则失去一切。鲁迅先医人之身，后医人之心，期间变故皆因看到一群中国人围观日本兵砍掉同胞的头而哄笑，这种麻木，你能够忍受吗？《平凡的世界》中田晓霞鼓励少平多读书，就怕未来再见他时“怀里抱着猪仔，浑身脏兮兮，嘴里念叨的只有女人和粮食”，这种平庸，你甘愿接受吗？

  所以，失去了真正的精神，便等同与麻木无知，犹如巨龙被剜去双眼，如何凶猛，也无法腾飞，如何健壮，也只是提线木偶。

  古人有说：“此中之乐，不可与僧侣村野所谈。”古语有言“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。不能说是歧视，但的确是曲高和寡的无可奈何，也是有无独立之精神制造的一层无形的隔膜。所以拥有独立精神，培育非凡思想，须成为人尽皆知的人生追求，这才有可能打破隔膜，曲高亦和众。

  综上可知，开阔人生离不开精神独立，精神独立关键是培养思想，而思想培育的方式有很多。正如近年来大火的《中国诗词大会》，《朗读者》等，用文学的方式，“一棵树摇醒一棵树，一个灵魂唤醒一个灵魂”。

  我们相信，精神越独立，思想越自由，人格越丰满。

（无事，偶翻鲁迅文集，见先生其言其人其精神，顿觉热血上涌，不能平息，遂作文以记之）

                                                                                                                                                                   2020.3.24