《海边晨思》节选:意识与意欲

作者:艾倫_Aaron

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叔本华认为智力是意欲的工具,人有限的认识力为欲望效劳,为生存意志服务。

也就是说,人的欲望是主人,智慧只是仆从。

而老子却认为:恒无欲,以观其妙。恒有欲,以观其徼。

意思是说,当人的意欲平息下来,意识的智慧就能显现。当人的欲望膨胀起来,意欲的智力就会增强。

所以意识产生了宗教哲学的智慧,意欲导致了科学技术的发展。

由于每个人身上意识和意欲所占比例的不同,所以人类外表看起来很相似,但内在个性差异巨大。

天才拥有超乎常人的意欲因而表现出超人的智力。智力是一种高层次的认识力,当智力脱离意欲的摆布就成为意识。纯粹的意识能够看到并领悟真理,在诸多事物中看到整体性、普遍性和规律性。

一般人无法超越生存的层面,时时被意欲所驱使。被意欲驱使的认识力必然是主观的,为狭隘的个人目的服务。纯粹而客观的智力对普通人来说只是一种奢望,被意欲驱使的智力只能看到局部、个体和现象,不可避免造成扭曲和片面。

我们知道水面平静的时候就像一面镜子,可以照见蓝天白云。而水在被火加热沸腾的情况下就会失去平静,无法映照出事物的真实面貌,一切反映在波动水面的事物都会被扭曲。故古人言:心若止水,方能觉悟。

意欲似火,意识似水。火可以让水沸腾,水也可以灭火。

在意欲的骚动中,意识自然会失去平静和作用。而当一个人的意识强大到一定的程度,意识就能熄灭欲望之火。一个拥有完全意识的人就是佛。佛并非没有意欲,只是佛能够用意识控制意欲,而不是被本能的欲望所控制。这也就是老子所说的少私寡欲,无为而无不为。

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