美丽无人不喜爱、无人不向往、无人不怀着一颗希冀之心。
从古至今的文人墨客穷尽生花妙笔，写下无数颂扬美丽的诗词曲赋，如《长门赋》、《洛神赋》等，真可谓前不见古人、后不见来者。
不需才高八斗、不必学富五车，我们都能信手拈来许多关于美丽的名句成语，如沉鱼落雁、闭月羞花等，真的是脍炙人口、直教人心悸荡漾。
可是，我们真的知道美丽年方几何、身高几许、眉眼何状、肌肤何色吗？我们真的明白美丽美在何处、丽在何方、缘何为美、因何称丽吗？
也许我们查查字典、问问度娘，能够找到美丽的定义，能够说出美丽和漂亮的区别，能够把握何时该用美丽、何处该用漂亮。比如，我们会说“这条裙子很漂亮”，不会说“这条裙子很美丽”。比如，我们会说“美丽心灵”，不会说“漂亮心灵”。
即便如此，我们还是要问问自己：真的知道美丽是什么吗？在为人处世、言谈举止，容貌体态、穿着打扮，德容言功的各个方面，真的知道形象鲜活的美丽是什么吗？
追求美丽是所有女人一世的梦想，是多数女人半生的梦幻，是不少女人常有的梦魔。
恨之容颜丑陋的女人，憾之姿色平平的女人，骄之美貌如花的女人，都会有一个美丽的梦想。椰风挡不住，对美丽的憧憬又何尝能挡住？
无论有无天生丽质，多数女人在心里都会认为自己是美丽的，至少有美丽的片段、局部和特点。我的容颜一般般，但我的身材很婀娜。我的身材一般般，但我的声音很甜美。我的声音一般般，但我的眼神很多情。
有一些女人，时常沉浸在美丽的自我中不能自省、不能自拔。一颦一笑、一举一动，都要描出美丽的神韵，画出美丽的轮廓。为了如此而浓墨重彩，为了如此不惜重金整容。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。女人的江山似乎就是美丽，美丽如此多姿，引无数红颜竟断肠。
不能否认，美丽是女人安身立命的第一第一支柱、资源、第一要素。
当然，任何事情都不是绝对的，任何东西都是可以替代的。对个别特别杰出和优秀的女人而言，也许不需要美丽，至少美丽没有那么重要、不是那么必须。比如，大名鼎鼎的科学家居里夫人，号称“铁娘子”的撒切尔夫人，她们依仗着过人的智慧和能力，在社会生活中有着不可替代的价值，她们也许就没有追求美丽的梦魔。不过这样的女人少之又少、寥若星辰，对于我们这些普普通通的女人来说，是遥远的传说、神秘的传奇。
对于绝大多数女人，美丽是极端重要和极其必要的。绝大多数女人都认为，美丽的刻度升一分，生存的空间就会宽一尺，生活的快乐就会长一寸。不是吗？生活中有太多的例子告诉我们，美丽有利于就业，美丽有助于婚嫁，美丽是受欢迎的名片，美丽是敲开幸运之门的密码。
既然美丽如此重要和必要，我们确实应该下大气力搞清楚、弄明白，什么是不美丽？什么不是美丽？什么是假美丽？什么是反美丽？回答了这几个问题，什么是美丽的答案自然就有了。
什么是不美丽？这是个最基础的问题，接下来的问题都和这个基础问题有关。这个问题的答案是什么？此刻我们不必去查字典、问度娘，问问我们自己的感觉就可以了。
把人、事、景、物合起来说，凡是让我们的感官和心理产生不舒服和不愉悦的，就可以判定为不美丽。需要注意的是，感官和心理是互动的、融合的、不可分的，人或事也好，景或物也罢，给人带来的感觉都是感官和心理双重的。
在此点上，不论男女老幼、贵贱贫富、古今中外，多数人的标准和尺度是一致的。当然也有少数例外，但那是特殊情况或者变态情况，不足为凭。
今天我们举例来说什么是不美丽？
从人来说，一个面目狰狞的五官，一个气势汹汹的架势，会让我们不舒服、不愉悦。
从事来看，一个虐待小动物的暴为，一个弃老不养老的恶行，会让我们不舒服、不愉悦。
从景而言，阴森森、凄惨惨的鬼魅景象，会让我们不舒服、不愉悦。
从物而论，比例失调、色彩失度，形态异常、入目虐心，会让我们不舒服、不愉悦。
当然，我们重点说的是人的美丽，是女人的美丽，之所以把事、景、物也列出来说说，是为了把概念搞精准、搞得形象一些，以便于理解。下面我们就专说女人的不美丽。
异性相吸，这是天道，毋庸讳言。但是我们为什么没有以“相吸”作为美丽与否的标尺呢？
因为“相吸”这种反应从性质上说是本能的，从程度上说是浅层的，从范围上说是狭隘的，从根基上说是飘忽不定、难以持续的。本能、浅层、狭隘和难以持续，怎么说都不可能是美丽的体现，怎么看都是不美丽的标签。
