01“参”也是一门功课
为什么“龙场悟道”那么重要?就是他参透了,所以我们让大家不断的去听理论篇,不断的解读那些书籍,也是为了让大家去“参”,参透它。所以在平时默念“观法无我”的时候就是在“参话头”,参这个真相,你不能说我只是在做功课、只是在格物致知的时候才叫功课,“参”也是一门功课,“参话头”也是一门功课,参悟,所以“观法无我”在平时也很重要。
02“为善去恶”当中“观法无我”怎么做
我们现在就来说在“为善去恶”当中“观法无我”怎么做?因为你平时刷牙洗脸吃饭睡觉,这个“观法无我”就好做了。那我现在正在为善去恶、正在处理情绪呢,我正躺在床上处理情绪呢,这个时候我正在观身不净、观受是苦、观心无常,我该怎么去“观法无我”呢?两个都可以,第一个你同时“观法无我”,我就是这么做的,有的学员也是这么做的,就是躺在床上观身不净——胃堵着呢,观受是苦——这个情绪好难受啊,观心无常——这个念头来来去去,同时我还可以去“观法无我”,就是默念‘阳明四句教’,在心里面默念,而且还可以去体会《阳明四句教》背后的真相,就是无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物,在心里一遍一遍的去默念它,而且可以去“参”这个背后的真相。
03“观法无我”可以相当于你起了一个念
那你默念多少遍呢?随意呀,这个默念也不是强迫自己默念,不是用力、不是聚焦,这个默念也是一种知晓的状态。就是你知道:我要念了!这是一种知晓;你知晓我要念了你就念,这也是一种知晓;念着念着跑神了,这还是一种知晓。就是不刻意、不用力,也不把自己聚焦在默念“观法无我”上面,跟观心无常都是一样的,跟观身不净都是一样的,只是“观”,也就是说“观法无我”可以相当于你起了一个念,你起了一个关于真相的念,就是无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物,你可以把它当作“观心无常”的一部分。