【才成绿衣郞，便失赤子心】

      宋仁宗在大殿召见新选拔上来的人才，新科榜眼就是曾在梁家铺子见过一面的韩琦。当时少年官家虽是拂袖而去，但内心实在是很欣赏这位心怀百姓安乐，忧国忧民的弱冠少年。

在大殿之上，仁宗却有稍许不满：“如今金榜提名，以榜眼的身份，在这大殿之上却唯唯诺诺，才成绿衣郞，便失赤子心了吗？”

“臣未忘记入仕初心？”

“初心为何？”

“为百姓请命，为君王分忧，为国保太平。”

“而现在谨言慎行是因为目睹了梁家的家破人亡的惨剧之后，臣发现出于善良的鲁莽之言、任性之行，也许反而害人。尤其当这一言一行者，出自于身居高位者时。”

在仁宗的追问之下，韩琦道出了梁家铺子家破人亡的原因并非朱姓恶霸，而是蜜饯梅子。被贵人赞赏的空传药渍蜜饯梅子，因为贵人喜爱，以致于京城的富贵人家争相追捧，一导致蜜饯梅子价格贵如玛瑙，而更始得梁生惯使的药材因有几味与蜜饯梅子的一样，这几味药材成天价，因为梁生久病卧床，吃不起中药，竟不治而身亡。

韩琦也百思不得其解，今天在金殿上见到仁宗，才知道当年在梁家见到的富家公子就是仁宗，方知这一切始作俑者竟是当朝的官家。

【戒主衣翠】

官家得知实情，在退朝之后，便闭门思过，自省自责。为这种种巧合之中，而造成的无心之失痛苦不己。也正是因为对百姓仁爱，才会对己严责。

禾儿为官家送糖粥，见到仁宗的书法：岂可造此恶业之端？禾儿不明其意，便去请教太后。

太后给禾儿讲了一个故事：永庆公主曾穿翠羽装饰的衣服入宫。太祖说：“你今后不要穿这样华丽的衣服了。”公主笑道：“这个翠羽花费并不贵呢?”太祖说：“公主的喜好，会引起宫廷及官宦家庭追捧。京城翠羽就会涨价，小民逐利，都会来贩卖翠羽，捕捉翠鸟，杀生害命不是恶业之端吗。你生长富贵，当念惜福，岂可造此恶业之端?”

《墨子·兼爱中》：昔者楚灵王好士细腰，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。比期年，朝有黧黑之色。

这二则君王故事，一则宋太祖仁爱而隐忍，且教导子女也要以此为戒；一则楚灵王之好细腰，而满朝臣子皆以此为风气。二位帝王格局一高一低， 一个自律一个放纵。其带来的结果也必然会不同。

回看当今现代社会，商业发达，物质丰富，然而我们却把老祖宗的智慧都丢掉了。

因为好古董，造成了多少古墓被盗；因为要满足人类的口腹之欲，蛇类，鸟类，鱼类，还有很多野生动物的濒临灭绝或已经灭绝了。因为人们无止境的欲望已经让地球千疮百孔了，地球上的生命生存也变得芨芨可危了。

【仁是前因忍是果】

一叶落而知秋。当炫富之风成为流行，追逐金钱即变成主流价值观；当明星，网红成为追捧对象，整个社会就浮华不堪；这些都是我辈值得深思的。

因为丢掉了一个“仁”，就丢掉了“爱”，就不会敬天畏地，敬惜物命。丢掉了一个“信”，就失去了人与人之间坦城信任。只要去追溯，一切的根源都是人祸。

一个仁字，可以让许多可为之事为之，也可以让许多不可为之事不为，一切都在于这颗心滋长出“仁爱”。

因为仁爱所以隐忍，因为仁爱，所以官家才闭门自省自责，思过而不食啊。君王作了仁爱的榜样，臣子效法，子民拥戴，则民将富，国将强。

少年官家的梦想就是做一位仁君，在年少时遇到的梁家铺子事件的这个打击，引起了他的深刻反思。

凡事都有二面性，阴中有阳，虽然梁家铺子的事件是一件惨事，但是这件事情，在少年赵祯的心中，起到了一个永久的警戒作用。他的自责让太后觉得甚慰吾心。太后虽然不愿意早早归政于赵祯，但也不否认赵祯已经开始有了一代仁君的风范了。