马列维奇（1878—1935），俄国画家，至上主义艺术奠基人。
一个正方形，就是一个世界
古语有云，道生一，一生二，二生三，三生万物。万物皆由道生，这正如人的一生，人生之道，追本溯源，便是所持之观念与信念。
以道支撑，人可以做到许多看似不可能的事，比如凭借一己之力穿越沙漠，比如穷其一生编写辞典，比如独自一人创建流派，用一个正方形，让世界刮目相看。
一个特立独行的正方形↓↓↓
正方形我们见得太多了，魔方、方桌、CD盒，随处可见。那这个正方形，到底有什么过人之处，让百年之后的人们仍然对它念念不忘呢？
说到这个正方形，当然不能不提它的创作者——马列维奇。
一幅特立独行的自画像↓↓↓
马列维奇和正方形，可谓是一对好搭档，不论说是马列维奇成就了正方形，还是正方形成就了马列维奇，不能抹灭的是，他们联手在艺术史上，画下了极简却意义非凡的一笔。
1915年，马列维奇创作出《白底上的黑方块》，拉开了至上主义的帷幕。
至上主义由马列维奇创立，整个流派从头到尾只有他一个人，可以说是马列维奇单枪匹马构建出的精神世界。
至上主义，以最简单的图形来表达世界，彻底奉行少即是多的原则。
反应在作品中，就是表达形式的彻底简化，你看不到除了几何图形以外的任何意象。
在这里，正方形就是正义。
正方形是一切的基础：圆是正方形的自转，长方形是正方形的延长，十字形是方形的垂直与水平交叉……
在马列维奇看来，一个正方形，就是一个世界。
从外形上看，一个正方形，当然没有一个世界那么大。但是，一个正方形所涵盖的一切与一个世界所涵盖的一切，本质上是并没有什么区别，世界本就是一体的，是共通的。正方形虽小，但它涵盖着世界的一切智慧。
正如“一花一世界，一叶一菩提”，一人一念，一念一境，心中有道，就可以不必纠缠于道的外表，就可以放弃一切物象，直抵本质。
所有复杂的艺术表达，解剖之后所传达的，就是简单到极致的真理。
基于这种顿悟，马列维奇创作出了《白底上的白方块》，这幅画的完成，标志着至上主义的结束。
这意味着他已经完成了内心艺术观的构建，创作正方形这件事本身，从此刻起，对他而言不过只是重复，画一个和画一万个并不会有什么不同。
方形上的方形，预示着他不再执着于物象；
而白色上的白色，宣告着他不再执着于色彩。
所谓的物象与色彩，已经无法束缚他。
某种意义上，这种超脱与领悟，不止存在于艺术界。记得电视剧《少年张三丰》中，易天行被关在天绝牢内，心有所悟，和前来营救的张君宝有一段这样的对话。
天绝牢外每天会传来108声钟声，起初易天行每天都会数一遍钟声，日复一日，最后他终于顿悟，外面的钟声到底是不是108声对他而言已不再重要，重要的是，他内心的钟声，始终只有108声。
而张君宝则领悟更深，对他来说，外面的钟声到底是几声根本不重要，因为在他心里，从来没有钟声。
在武林故事里，主人公不在意钟敲了多少下，意味着他不在意名剑有多少招式，以无招胜有招，达到人剑合一。
而在至上主义的世界里，则是以一个极简的正方形，包容艺术的全部真谛。
正方形表达一切，一切如你所见。
你看到山，它就是山；你看到水，它就是水；你看到热情、悲伤、喜悦、痛苦，它就是热情、悲伤、喜悦、痛苦；如果你什么也没看到，那它，本就什么都没有。
“菩提本无物，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”这句佛法，也许可以作为这个正方形的最佳注解。
