晚间10点，按照惯例，我开始健身。训练强度达到了某个瓶颈，难以突破，累倒在长凳上百无聊赖地刷起手机。其他的顾客们大多带着耳机，各练各的，互不打扰。
兴致突然就来了，换做往常我是不会去留意这个问题的，那么，带着耳机健身，真的会更有动力吗？
结论是：音乐，和深夜，这二者都是感性的。两种感性的事物相遇，确实能引发精神上的共鸣——至少，我的训练效果不错。
01
“网抑云”的风波已经过去很久了，渐渐有平息的趋势。那些曾经口诛笔伐得最凶最狠的无良媒体，都开始追逐新的热度了。
也不知道是谁，当初在视频/文章中，浓墨重彩、大义凛然，一边痛斥网抑云，一边高举正能量的大旗。
也不知道是谁，刚放下正能量大旗，又去蹭低俗的热度，呵呵。大概，这就是“重拳出击”吧？
话不多说，言简意赅：这些人是真的恶臭。
02
著名的哲学家尼古拉·加夫里诺维奇·车尔尼雪夫斯基说：“歌唱实际上是一种悲欢的表现，绝不是由于我们对美的渴望而产生的。”
想必，某些没有耐性的人，是读不下名言警句的。引经据典太多，又要给我扣帽子，说我“丢书袋”。
既然他们没有耐性，笔者决定像喂食巨婴一样，嚼碎了送到他们嘴边：“音乐的产生，不是为了刻意去制造美，而是因为心里有感情，悲的感情、喜的感情。”
生物特性决定了，人，在夜晚往往会更加感性。深夜听到音乐，感受歌曲想要传达的情绪，进而产生共鸣，从逻辑上来讲，构成行为的完整性与合理性。并且，该行为并未触犯社会道德底线(即现行法律)。
所以，触景生情，也要被冷嘲热讽的咯？
举个例子，小明在家听歌，听得感同身受、泪流满面，并在网上分享自己的故事，突然有人敲门，打开一看，一群穿着袍子、衣服上绣着“斗士”的不明人士，对小明说：“你的行为是错的。”
这是一件很荒谬的事情。
03
稍作总结，那些恶语攻击网抑云的，大抵无非几个套路，笔者决定逐条去反驳。
作比较：你们那点痛苦算什么？爷经历的更多。
污染论：你们把这个平台搞得乌烟瘴气。
阴谋论：你们居心不良，在搞丧文化营销。
碍国者：无病呻吟，把民族的骨气都丢了。
品味论：就这也配叫音乐？这就是你们的品味吗？爱了爱了。
跟风黑：“生吃个人，爷很抱歉。”
1)作比较：你们那点痛苦算什么？爷经历的更多。
人的阅历各有不同，心理承受能力也不同。你可能经历过生离死别、大风大浪，但请别用自己的“抗压尺码”来丈量别人的生活。
就好比，小明养的狗狗病死了，他在家哭得伤心。小红跑去小明家：“哭什么？我养过好几只宠物都死了，也没那么伤心！”
这种行为很low，相当low。
2)污染论：你们把这个平台搞得乌烟瘴气。
那些吵嚷着评论区被污染的人，不喜欢可以选择不看。平台赋予了每个用户发言的权限，审核的权柄，轮不到闲杂人等插手。
就好比，小明养的狗狗病死了，他在家哭得伤心。小红跑去小明家：“哭什么？烦死了。”
顺便，麻烦自己去阅读平台的用户守则，貌似没有明文规定，不能分享自己的故事吧？你注册的当天，难道没有勾选同意平台规则吗？
3)阴谋论：你们居心不良，在搞丧文化营销。
嗯，这大概是无脑黑里面，最天真、最富有想象力的了。对对对，那些抑郁的人，都已经通过分享自己的故事，月入上万，财务自由了。
4)碍国者：无病呻吟，把民族的骨气都丢了。
典型的二元对立说。凭什么，一个“多愁善感”的人，就“必定无法为社会做出贡献”？人家白天认真工作，为社会制造产值，晚上就不允许他伤感了？
5)品味论：就这也配叫音乐？这就是你们的品味吗？爱了爱了。
直接攻击他人的音乐品味，素质可见一斑。
6)跟风黑：“生吃个人，爷很抱歉。”
不了解事件来龙去脉，缺乏独立思考、判断能力，别人的痛苦，对他们来讲仅仅是一场网络流行梗的狂欢。
04
以下部分，写给那些伤心之人。黑子们和杠精们，喜欢看就看，不喜欢就把话憋着。
“每个人的心里都有一团火，路过的人只看到烟”——我就知道，某些杠精又要跳梁小丑了：“哎呀，梵高原话不是这个意思blahblah...”
好啊，不是就不是呗，我现编一句一模一样的，总行了吧？
生活，成长，爱情，工作，人的一生确实烦恼很多。最可怕的是，在这个信息飞跃的时代，所有人都有话语权，都急不可耐地渴望发言。意识在膨胀，思想深度却停留在蛮荒水平。
笔者是很欣赏那些伤感文字的，至少，文笔还不错，比我这般粗言野语强多了。况且，还有一部分文字，是摘抄自作家之笔，确实有深度。
就像我刚刚说的那样，“每个人的心里都有一团火，路过的人只看到烟。”
伤心的故事千奇百怪，更伤心的是没有人能够理解。于是我们，选择在网上摘抄经典的句子、分享伤感的故事。
人，真的是孤独到极致的动物。因为回忆这玩意儿，它一旦生成，就永久地留在了时间的长河中，无法逆转。但是，还请记得，世界仍然充满希望。笔者也相信，痛定思痛，明早的阳光仍会照耀。
何必被一群不理解你的人影响呢？还记得吗，有个理论，叫“劣币驱逐良币”。就说这么多，给你一个温暖的抱抱。
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