1、诗的“陌生化”与“诗意化”

所谓诗，在我看来其实不过就是换一种新鲜、有趣、别致、耐人寻味，却又自然而然、耳目一新、在情理之中的说法而已。即打破惯常语法、突破僵化思维、换一种让人倍感新鲜有趣、却又似曾相识的说法而已，也即是语言的陌生化和意境、意象的新鲜有趣化。在某种意义上说，诗意化就是生动化、有趣化、新鲜化、陌生化。相反，那些陈腐化、滥俗话的口语化诗作就很难说得上是什么诗了。除非，在语言上、意象意境上能够化腐朽为神奇。

2、诗歌是否能够大众化？

诗歌也不是说不能大众化，而是很难大众化，或者自己不愿大众化。因为诗歌他骨子里就固守一种“我是他妈最高级的文学”的优越感与精英意识在。他看不起大众，他看不起大众文化，他看不起俗文学，觉得他们浅薄媚俗甚至低俗，而他诗歌天生就出身高贵，高雅，不是一般下里巴人、大众所能欣赏和读得懂的。

诗歌骨子里有一种故作清高的公主病和娘娘病。诗歌总觉得自己比那些大众的东西要高雅、深刻、不凡。诗歌不愿从俗、从众。即便她是如此孤独、没什么人搭理。诗歌得了一种天生的自我感觉良好病。诗歌是一个自恋狂、意淫高手。她觉得在众多文体中，只有她才是最矫矫不群、清新脱俗的。只有她是最清白的。

诗歌不是不能大众化。只是很多人将诗歌写得不像是诗歌，写成了“四不像”（不像诗歌、不像散文、不像小说、更不像是戏剧）。有的人是将诗歌写成了分行的散文体，有的人是将诗歌写成了分行的随笔短文，却又故弄玄虚分个行、末尾不要标点符号。即使换行，大多也是随心所欲、没有什么理据。

其实，诗歌是可以大众化的。试想在诗歌帝国大唐，可以说几乎人人都写诗。即便是贵为天子之尊、却不怎么读书的唐太宗、武则天，也流传有一些名作下来。试想，作为一国之君都如此喜爱诗歌、带头作诗，很难想像那些平民百姓不会效仿之。何况，唐朝以诗赋取士，诗歌的大众化就是必然的。而且，这个也是自发的。

2014-9-20 16:42