塔吉克族是我国古老的民族之一，主要聚居在新疆塔什库尔干塔吉克自治县，其余则分布在该县以东的莎车、叶城、泽普等县。塔吉克族被视为“鹰之族”，他们视鹰为强者、英雄，在民间广布有关鹰的民歌和传说，甚至连舞蹈的起源都与鹰的习性、动态联系在一起，于是形成了“鹰舞”。
鹰舞的场地不受限制。无论田埂地头、庭院室内，只要人们兴致所至都可起舞。其舞步与鹰笛的曲调是一致的，主要是八分之五拍、八分之六拍、八分之七拍。主要形式有“恰甫苏孜”、“买力斯”、“拉泼依”等。“恰甫苏孜”在塔吉克语中意为：“快速、熟练”，它既指节奏，又是即兴表演并带有竞技性的舞蹈形式，代表了塔吉克族舞蹈特有的风格。其表演以双人对舞为主，形式活泼，舞者可自由进退，两三组同舞，亦可男女同舞。表演时多由一名男子邀请另一男子同舞，两人徐展双臂，沿场地边缘缓缓前进，如双鹰盘旋翱翔；随后节奏转快，两人互相追逐嬉戏，忽而肩背近贴侧目相视，快步行走，又蓦地分开跃起，如鹰起隼落，由低到高拧身旋转，扶摇直上，最后舞蹈在竞技旋转中结束。
鹰舞是中国民间舞蹈中极具特色的传统舞蹈形式，艺术价值很高。随着现代化进程的加速，这种珍贵的民间艺术日渐失去生存的土壤，面临困境，亟待保护与抢救，国家也非常重视对鹰舞的保护，2006年5月20日，塔吉克族鹰舞经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
鹰舞是塔吉克族的自娱性舞蹈，场地不受限制。田埂地头、庭院室内，只要人们兴致所至都可起舞。鹰舞主要是男子的舞蹈，也可男女合舞，在节日和喜庆时则不分男女老幼一同起舞。
跳舞时，众人围坐或半围坐，男女相邀，成双成对，有时若干对舞伴同时表演。
男子的舞姿俊健、纯朴、粗犷。主要动作有伸展双臂(前臂较高，后臂较低)，前后摆动，舞步灵活多样。高潮时，激烈抖动双臂并摊开双掌，向左右旋转和侧身跃起，作雄鹰展翅、搏击风云之势。
女子舞步和舞姿与男子同，但步距比男子小且轻盈，舞者双手在头部向里或向外旋抹，动作舒展而柔和。手鼓是鹰舞的主要伴奏乐器，通常为7/8节拍，间有口哨、击掌和呼喊“拉泼依”烘托气氛。
鹰舞的伴奏乐器是鹰笛，它是塔吉克族最典型的乐器，吹奏技法繁难，但音调别致、美妙。鹰笛是用鹰的翅骨做成的，有三孔，也称“三孔骨笛”，塔吉克语则叫“斯特洪诺依”。“斯特洪”为骨的意思，“诺依”是笛子。笛长约25厘米——26厘米，外形稍有弯曲，口吹的一头直径稍大，约有1.5厘米左右。有孔的一头直径较小，约有1厘米左右。
鹰舞种这些动态表现，显然是西域乐舞"胡旋舞"、"胡腾舞"技艺的遗存与升华。"买力斯",意为"特定节拍"，是以民乐伴奏或民歌伴唱为主的自娱性舞蹈，也常用来表演传统的故事性民歌，它以原地连续旋转为特色，妇女尤其喜欢。"拉泼依"是家庭内只用一个热瓦甫伴奏的特定舞蹈形式，有时也在室外进行，其伴奏多用恰甫苏孜的曲调，伴奏者还可以边演奏边舞，舞蹈动作自由、轻快，技艺高的演奏者可把热瓦甫放置在肩上弹奏起舞，这可能是西域乐舞风习的遗存……
