微雪的午后，隔着玻璃窗，看外面的雪。雾霾重重，视线虽并不远，但看得到远近飘飞的雪花。身旁有开得火热的电暖气，有闪着光的绿萝，突然觉得，这寒冷的冬天似乎没有那么冷了。
进入新年以来，雾霾加重，人的心也变得沉重起来，其实也不难理解，冬天，由于季节原因，天本身压得很低，人又穿的厚，从上到下，层层压迫，像是要压榨出每个人灵魂里的小。有时不禁唏嘘，人活一世，何其难亦！人事上的周折尚且放在一边，老天也要在冬季肆虐，折磨人一番。
一直就在盼望一场雪，一场酣畅淋漓痛痛快快的大雪。席卷天地间一切尘埃，还人间以明净澄澈的蓝天。每天面对着灰蒙蒙的天，人的思绪也变得混乱，心也被蒙上了一层阴霾，透亮不起来。眼睛呢，失去了最初的澄净，看到的尽是不美好。总之一句话，这样的冬天这样的雾霾，如同给天地万物罩上一件灰蒙蒙的外衣，一切生灵都失去原有的灵气，季节尽显颓废。
久居深冬，到哪里去寻找春天，寻找绿色，寻找希望？
于是不由得怀念起，童年在故乡生活过的那片天。记忆里，它是那么蓝，那么远，却又那么亲切。
四五岁以前，我在祖母身边，度过无忧无虑的童年。那时的我，留一头短发，头顶被祖母抓着梳出来一个鸠尾巴似的小帽辫，走起路来，一晃一晃的。
祖母那时，操持着一个大家，她每天的主要任务，是做好一日三餐。早上天刚亮，她就起身，洒水，收拾屋子，清扫庭院。我听见院子里哗啦哗啦的扫帚声，爬到窗子跟前，看见她的身影。
我自己爬起来，穿好衣服，等着她给我洗脸梳头。后来她终于忙完了，也把我收拾出来了，进了厨房，准备做饭。那时农村烧的柴火，用不了多久，灶膛里就会堆满柴草烧过的草木灰。祖母把一个什么劳什子伸进灶膛，左手拿一个簸萁在灶膛口接着，不一会儿就掏满一簸萁灰。
她郑重的把满簸萁的灰递到我手上，嘱咐我去倒到院子外面的猪圈去。我小心翼翼的双手捧着簸萁，唯恐一不小心，倒了洒了。出门向东几十步，就是我家的猪圈，里头养着一头猪。猪圈墙外，是祖母平日攒的一堆草木灰。过一段时间，这些灰就要被洒进猪圈沤粪的。
春天，柳树的嫩枝在风中摇摆着，清晨的阳光，透过柳叶的缝隙，漏到地面上。我向东走着，抬起头，看见湛蓝的天，映着翠绿的树。
门外的路上，一个人影也没有，大人们都到地里劳动去了，小伙伴们还没有起来。我一个人，倒了烟灰，闻见一股熟悉的麦草的味儿。柳树上，有不知名的鸟儿，喳喳叫着。尚不懂事的我，对周围的一切，心里有一种说不出的爱。放下簸萁，我一会看看圈里的小猪，一会抬头看看蓝天，再看看柳树。故乡的那片天，就这样在我的心里生根发芽，从童年蓝到了中年，几十年未曾改变。
可是今天，雾霾重锁冬日，故乡的那片蓝天，也仅仅存在于我的记忆里罢了。寂寥而又萧瑟的冬日，叫我到哪里去寻找春天呢？
沮丧之余忽然想起，前几天读到的唐代诗人王勃的一首咏春诗：
《登城春望》
物外山川近，晴初景霭新。
芳郊花柳遍，何处不宜春。
好一个“物外山川近”。简单的二十个字，描绘出了一幅画面，一种心情。最重要的是，王勃传递给我们一个讯息——赏景须有好心情。当一个人能够超然物外时，看景的视觉也就有了不同；反之，为世事所累，外界的景色再美，看到的也不过尔尔，山不是山，水不是水。
当王勃学会了放下，放下功名，放下内心的不适，在他眼里，远处的山川也变得亲近起来，这种近，不光是视觉上的近，更是感情上的近。初晴的春日，景物一新，郊外红花绿柳遍地，一派春意盎然的景象。春天以她的铺天盖地漫山遍野之势，涤荡了诗人的心灵，也深深地震撼到了王勃，春意如此不可阻挡，人生的不适意与之相比，又有什么了不起，又有什么重要？不如抓紧时间，肆意享受这无边的春光吧，当我们看淡了得失，看淡了功利，人生又何处不是春呢？
王勃用“何处不宜春”，对他的“物外山川近”做出了最诗意的解释。既然人生处处皆是春光，不必留恋一树花开，不必纠结一时得失，用一颗淡然的心处世，看山是山，看水是水，大自然的美好风光离你也就近了。近到什么程度？山已不是远处的山，水也不是远处的水，山水就在你的心胸之间，所谓“胸中有丘壑”大致就是如此了。
写完这段文字，我的心突然变得敞亮起来。窗外的雪花渐渐地大了，先前的雾霾，也渐渐地淡了。我甚至看到了远处花园里一簇簇迎春花的枝条，在寒风中勇敢地伸展着。每年春天到来的时候，不是它们最先开出一树繁华，在春寒料峭中迎接春天吗？
严寒的冬天，到哪里去寻找春天？
无须多言，我想，我已经找到了。
