先见之明，为什么是道的表面，愚的起点？
老子38章：……前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
老子47章：不出户，知天下；不窥牖，见天道……是以圣人……不为而成。
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38章的“前识者”比较难理解，难道有先见之明不是智慧吗？
再看47章，不出户知天下，跟“前识者”有什么区别呢？
答案就在47章的末句：“圣人不为而成”！
区别就在有为和无为！
前识者，是通过个人聪明去获取比别人更多的信息，提早作判断，以获取私利。
这种人自以为有智，其实也不过是小聪明罢了，距离“道”反而更远了。
圣人虽然可以不出户知天下，但却不会用这样的“信息差”去谋取私利。他只会顺应道，无为而成——也就是他的成，是道的成，不是个人的小成就！
