《论语》泰伯篇#8.4 曾子有疾，孟敬子️问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌️，斯远暴慢️矣；正颜色，斯近信矣；出辞气️，斯远鄙倍️矣。笾（bian，第一声）豆之事️，则有司️存。”
注释
️孟敬子：孟武伯的儿子，鲁国大夫。
️动容貌：指容貌举止依礼而动。
️暴慢：粗暴放肆。
️辞气：指言语声调。
️鄙倍：鄙俗背理。『倍』同『背』，违背的意思。
️笾豆之事：指礼仪器用等琐碎的事。
️有司：指执事的人员。
主旨
曾子劝告孟敬子行事应该重视大体。
今译
曾子病了，孟敬子去探望。曾子说:“鸟将死的时候叫声很悲哀；人将死的时候，所说的话都是善良的。在上位的人应当重视三项道理:容貌举止依礼而行，就可避免别人
的粗暴、放肆；脸色端庄，就容易让人信任；说话用词语气得体，就可避免别人鄙陋不合理的话。至于礼仪器用等琐碎的事，有专职的人在管，不必多操心。
引述
孟敬子探望曾子的病情，按理说并没有请教重要问题的意思。但是他的身份比较特别，曾子希望借着这个难得的机会，提供一些宝贵的建议。所以才慎重地说出“鸟之将死其鸣也哀；人之将死，其言也善”，来引出后面的忠告。曾子的用心良苦，可见一斑。
君子所应该注意的三件事，是曾子透过孟敬子探病的时机，一方面向孟敬子提出建议，一方面向全天下有志成为君子的人土传播他的心得。流传到现代，仍然是人际关系的互动要诀，不能够不重视。
生活智慧
(一)西方社会，大多以个人主义为主。日本社会，普遍重视集体主义。中国社会，显然两者都不是。我们在某些时候，十分偏向个人主义；某些时候，却特别注重集体主义。我们的交互主义，其实就是“你对我好，我没有理由对你不好；你对我不好，我又何必一定要对你好”。
(二)交互主义，讲求“希望别人如何对待我们，就要先以同样的方式对待别人”。自己以礼对待他人，别人才会以礼来回应。一直到现代，依然没有什么改变。
(三)居上位的人，只要保持自己应有的礼节，至于仪式、程序和必备的器具，大可以交给专业主管去办理，自己不必费心，以免形成不必要的干扰。
建议
礼节是大家共同遵守的行为准则，居上位的人，必须以身作则，作为大家的好榜样。
