1）一个朋友在与网友讨论几句后说了这样的话：一个幼儿蹒跚地向冰面走去，把母亲吓呆了：冰太薄，孩子有生命危险！结论：孩子无畏是因为无知，母亲惊恐是因为有常识级的逻辑。
他说：网友让他知道了存在比幼儿高一层的无知＝误判无知为有识＝无知的平方＝永远的无知。而幼儿会长大，甚至当妈妈告诉他冰面危险，就不会有第二次去冰面了，于是有结论：网友＜幼儿＜母亲。
他说：那位网友攻击他，他试图解释，可以确定网友没有看懂解释的内容，却为其“攻击”成功而越来越亢奋，他不得不中止对话，网友得意地作了个斯巴达克年代的“胜利炫耀”。而这个胜利＝制造一个敌人＋向大众展示自己的无知与野蛮。
因为每个人有限的时间与精力，假设上天赐给自己100个人成为创造财富，与幸福生活的团队队友。以这个网友的激情，效率与战斗意志，用不了一年，轻轻松松地可以把上天恩赐的一百人全都变成敌人。
2）人有辣么傻么？从思维理论而言：这是一个典型的体现“丛林愚蠢”的问题。不应该问这个问题。而是应该看看现实世界，有没有这样傻的人＋这些傻人的占比多少＝抽样。他指出：这个问题用常识感觉便可以得到答案，现实中，人们除了“早晨好”之类的寒暄外，讨论问题时，类似上面那个网友的“犯儍”的占比颇大，即然这是我们眼前的事实，模糊否定事实＝非蠢即恶＝“丛林犯傻”。
这里要问的有价值研究的问题：傻人成长的路径与机理。怎么防止自己的孩子成为辣样的傻子。
的确有朋友提出一个疑问？很多人认识到上面的“傻子”问题，而且也认同非常严重，不仅在家庭存在，那位朋友老家不仅存在，而且很严重，所谓“谁在人前不说人，谁在背后不说人”，老乡们的日常生活的主要内容就是家长里短，相互攻击，是痛苦的主要来源之一，讲得学术点，“傻人”作为一种文化成功地奴役了他老家的老乡。
描述这些问题很多，很容易，但是要解决这些问题，如同大海捞鱼，毫无头绪，无从着手呀。
3）这意味着孩子成为“傻子”的风险无可避免，客厅当然不能接受。同时，对客厅而言，多年的辛苦肯定不会白费。
结论：因为有了价值观的分类＝丛林＋文明。“傻子”这条鱼肯定在“丛林”与“文明”这两个池塘中，客厅要做的是：抽干这两个池塘的水，看看这条鱼在哪个池塘中。
4）客厅的毒舌永远百无禁忌：假设上天是造物主，创造了客观世界，那么，“从林价值观”面对的最大敌人就是上天，这是一场蝼蚁与巨象的对决，这场对决注定了是一场搞笑：因为蝼蚁只是巨象吞下的食物上沾的一颗尘土。必须对孩子解释这个搞笑。让孩子选择“文明价值观”，从被迫接受升华为智慧的决定。
5）“丛林价值观”的愿景与起点非常完美。当他们抛弃了事实与真理(3＋5＝8)，他们拥有了无穷多的选择(3＋5＝35，250，……等等)以模糊，否定，颠倒，伪造事实与真理……，所以，当他们要侵害他人利益谋取私利时，有无数种方法，对其他人进行侵害以谋利时，必须与他人接触，从而发展出西件绝世兵器：一件软兵器＝捆仙索＝忽悠，一件硬兵器＝丈八矛＝攻击。他们惊喜地发现，这两件兵器在攻击时战无不胜。他们在这里使用了丛林价值观中第一个，也是最后一个最伟大的智慧：a）你不能证明我是错的，我就是对的。b）你若证明了我这次错了，让我们从头开始另一次，你再证明我错了。c）你每次都证明我错了，我错了咋的啦，人都是自私的，我能伤害你得到好处，我不要？你确定我有辣么傻么？
6）其实，到了这一步，丛林者己经可以确保自己百战百胜了。
人们发现“丛林”者还有二面无敌盾牌，A）亲情：例如，甲对乙说：丙欠我2000块钱，该不该还？乙说：该还，甲感动：谢谢您，世上还有天理。乙说：你敢收，我揍你，知道么，他是我表哥。B）拟亲情：丙找到那个老家土豪送上200元补品：叔，甲找我麻烦……，土豪包拍胸脯：这事包在我身上。然后，转头对甲说：都是老乡呀，2000元算了，要讲亲情的呀，甲不服：他欠我的呀，土豪火了：算你狠，我的话不管用了，我也不管了，这时甲的面前有二条死路：服软，放弃2000元，但是，下次让你放弃4000元时你也得接受。硬顶，那么，你就会成为土豪的敌人，他不让你付出20000的代价，从此就不能豪了，对此，大多数老乡会认为是甲的错，是甲逼土豪不得不这样做的。
他开始毒舌了，在土豪嘴巴里出来的版本是：有人被人逼债，乡里乡亲的，我总归要管的，迭种小事情吾出场肯定搞得定的。给人印象是：他象白求恩大夫一样伟大，维护家乡的文明亲情，温馨的高尚的文化生态。他绝对不提200块钱的酒，及对甲的坑害，这个土豪肯定会越来越黒，越来越恶。他尖锐指出：亲情是大城市中有文化的人，有钱的人的温馨小秘，是联系他们情感的扭带，是正能量。一到他老家那边，立即变成白骨精，如果没有亲情，那是正常的有借有还，不用送补品，甲也不会受欺负……就是一个文明社会。亲情具体表现形式就是一伙人背后商量着，怎么坑另一个老乡甲(他们没机会坑(远在天边北京重庆深圳这些大城市的人)，而亲情呈现的结果，就是真把甲坑了，讨不回二千元，再大的冤屈也只能憋回小肚子里。老家的“亲情”背后，全是破坏法律，强奸道德，伤害与邪恶。“老家亲情”一出场，先灭了善恶标准与法律，除了一些甜言蜜语，百年老鸡汤外，留下太多伤害与邪恶，老乡吃亏后最常说的一句话：我还是太善良了，不够狠。所以，邻里之间发生刑事恶性事件也很能让人理解，他曾说：他最厌“人情社会”四个字，因为肯定会让他联想到老家几个惊悚案例，但奇妙的是：老乡潜意识坚信：包括北京，上海等大城市在内，所有的人与他们一样，发生的所有事与他们村里一样，所以，那个老家土豪到那儿都会四肢大开教导众生，让朋友背后斥责：身上有狐臭噢，不晓得羞耻的，实在让人吃不消。
8）更神奇的是：“丛林”者还有一个天生的免疫系统(＝无知)护身，如同铁布杉神功护身。
有个作家朋友，发表了不少文艺理论与批评的稿子，常和一些网友争议与争论，当时，他最愤怒的是网友看了个标题，就纵贯数千年，横跨几万里领出一堆楚王，貉婵，丘吉尔，曼徳拉等与他大吵三百回合，让他每战每挫，浑身血腥，痛苦不堪。而且无法解脱，……，他斥责：你总得读完文章再讨论吧，对方回答很酷：你这种水平的文章，我需要读么？弄得他黑铁墨脱，吃伊不煞。
9）终于有一天，他忽然冒出一念头，和他吵网友没读懂他的文章，注意到了这个方向，不久他便得出进一步的结论：那网友没有能力读懂，如同一个不会因式分解中学学渣读微积分，中文字全识，公式全不懂，题目全不会。所以，问题不在于有没有读，这个网友根本读不懂。他恍然大悟，他冤屈委屈人家了。
例如：如果一个人懂勾股定理，你告诉他：{3，4，5}构成直角三角形，而{2，7，9}不是，若他反对，你可以写证明，若他仍然反对，你可谴责他无耻，他可能会沉默，然后可能达成共识(勾股定理＝真理＝伟大)。若一个傻子不懂勾股定理，上面的事全做不了，余下发生的只有一件事：被傻子狂虐，这就是他痛苦的来源……，这是他自己见识短了招来的祸＝错在自己。
也如同一个法官进入社区调解现场，双方稀里哗啦一堆道理，都是违背法律与常识的胡说八道……，法官头炸了：好吧，甲方赔乙方二千，双方同意么？……，哦，不同意哦？啦倒，散了啊，大家回家。
总结：与一个“丛林价值观”者作出正常的思维交流需要过五关：a，b，c，亲情，无知。
只要遇上a，就可以断定：“丛林”者既不懂逻辑，也不可能遵守逻辑。遇上b，就可以断定：丛林者没有道德底线，很混蛋，遇上c，就可以断定，丛林者如同一只染狂犬病的疯狗，躲远点吧。遇上那款“老家亲情”，就可以断定，还有爱滋病毒，遇上无知，可以断定：再加上沙士。
10）至此，“丛林价值观”这个坑抽干了，一切都毫无隐密的展示在我们眼前，令人有点儿恐惧……，而且，那条“傻子”鱼的确在这个坑里。
客厅费辣么多精力抽这个坑干么？
在后面的实践中被当作孩子教育理论的核心基础的一部分。有以下方面的应用，许多精英孩子深受其益，创造很大价值。
A）“文明价值观”者的基本思维模式之一是“事实＋判断”模式，然而，并不是每次都遇上见到桌上苹果，判断是苹果那么简单，面对社会的复杂情况，必须要有更高级更精准的方法。因为只有“丛林”，“文明”二种情况，上面的分析作为基础足以帮助孩子作出精准判断，对带团队的精英天才青年帮助尤其大，实践与诸多案例支持強烈支持这一点。
B）生活与工作中遭遇危机的精英青年几乎多少有些“丛林”症状(轻症，评估之下也会放弃少数不具备解决条件的重症)，解决方法也基本出自以上分析。
3）用于狙击“丛林”，防止孩子染上“丛林”症状。让孩子保持健康成长赢在起跑线上。
现在还留下一个困惑，选择了“丛林”似乎可以战无不胜了，太诱惑人了……！还不赶紧地让孩子“丛林”了？是呀，还有许多事要做的，既有“山重水复”的绝望……，更有“柳暗花明”的神奇……
恭请学长们指教！
