记得很小的时候，经常陪母亲到外公家串门，我母亲是佛的信徒，用她的话讲：宁可信其有，不可信其无。外公家村里有座寺庙，据说很灵，所以每年到外公家，母亲都是选择庙会的时候过去，一为探亲，二为拜佛。庙会节日，人山人海，有虔诚的老人，也有祈福的信徒。
我特别喜欢庙会节日的热闹，喜欢看庙会举行的“木偶戏”，很可惜，我有十几年没看到过木偶戏”了，不知道这种文化在家乡还存不存在，不过我想，哪怕是存在也是老人的消遣，对于年轻人特别是小孩已经没有什么吸引力了，换到现在给我看，估计也有不屑一顾的意念了。这可能是文化发展得太快，这些古老的娱乐模式已经渐渐的在被社会上形形色色的娱乐模式所淘汰，延长数千年的历史文化戏剧性的“木偶戏”也许就在我们这一代狂热追求西方现代化过程中遗忘掉。
每年的庙会都有很多外地的老人们步行而至，虔诚的老人们虔诚地为他们的子孙后代祈福，我所看到的老人们都很和蔼可亲，他们也很喜欢庙会里的小孩。整个庙会要说最受崇敬的莫过于端座在寺庙正殿正中央的如来佛祖了，端座莲台，接受着四面八方赶过来朝拜的佛民们，享受着万人烟火，如果有灵，我想如来佛祖是该显灵满足下佛民们一个个需要祈祷的愿望了。
小时候的我每年在庙会的时候都跟随大人们怀着一种害怕的心情去朝拜，那时候的大人们告戒我们，进庙后要洗手，不能碰到庙里的任何一座神像，如果碰到了是要遭不测报应的，正是这个告戒，我们小孩们都小心翼翼地朝拜，生怕碰到更怕自己以后会遭到什么报应，进寺庙的那种忐忑害怕的心情就像寺庙里装尽机关正等着不诚的子民似的生怕自己还不够虔诚。都说“做贼心虚”，其实不做贼也心虚的，谁知道自己会不会被冤枉呢？千百年来，冤假错案多了去了！
自己已经很长时间没进过佛门了，我虽算不上佛门信徒，但每次对于佛的敬仰都带有很虔诚的祈祷。可能是无助可能是现实中真的需要佛祖的保佑（其实也不知道他能不能听到或者看到）。我想如果这真的只是图腾或者说寄托，那么天底下那么多信徒的心得多空虚才装的进佛的图腾。当然了，也因为他们能装的进，才有了社会的另一种形式的稳定，人不一定真的需要佛祖，但社会好像真的需要！
