生命就像，一条大河，时而宁静，时而激越。这样的人身大概才是为人所接受的人生。
修行者所欢喜的平平淡淡、从从容容，是一种境界，而不是经验。真正有为的修行者应当是泰山压顶心无悸的，而不是在平和的境遇里从容。
从这个意义上讲，生命的意义恰在于“折腾”。从来没有过激越、冲动的人生，似乎也是不完美的人生。
所谓教育，不过是帮助人完成社会化的社会活动。车子行驶在路上，要遵守交通规则；人活在世上，要遵循自然规律。有形无形的，人的社会化本质上就是一个洞悉、发现、遵守、驾驭各种各样自然规律的过程。
孩子在被爱冲昏头脑的母亲面前，事事处处都是好的。做个鬼脸叫机灵，发个脾气叫个性，甚至哭闹一场也叫真性情。直到孩子忽然冲破了做母亲的原则底限，她才发现，孩子已经被自己以爱的名义惯出了太多长荒的枝杈。无原则的爱，消耗了生命太多的能量。
反倒是那些抱着平常心的母亲，与孩子一同成长。用自己社会化的经验，客观开带孩子的一举一动。对的，大加赞赏；错的，有效干预；暂时有些问题的，稍加鼓励。孩子在这样的罅隙中，慢慢成长，忽然的，就在某个日子里喷薄而出了。
最好的教育结果是——随心意而不逾矩。那虽然是圣人的老头哲学，确实教育最完美的结果。
教育必然要经历一个他律、自律到自由的过程。最糟糕的教育是从自由开始的，最失败的教育是从来没有经历自律，而最失败的人生是从来没有体会过自由。从这个意义上讲，他律是为自律做准备的，因此，一切他律都是为了慢慢转换成孩子的自律。而人类在社会化过程中所做的一切努力，不过是为了个体的生命自由。
中国人讲，慈母严父。慈母严父之间，恰是我们留给孩子自由成长的罅隙。冲过了那个罅隙，便是孩子的喷薄而出。最可怕的是，孩子在喷薄而出之前，就因为我们自身的不坚定或犹疑，在我们的无原则中泄掉真元。
单亲家庭的教育问题，为什么那么令人揪心，恰在于，一个人，最好的结果是成为孩子的的河床。生命与生命之间的延续，是要实现超越或改道的。在我们的河床上，很难流淌出有创造意义和价值的生命。
双亲，构成了容孩子自然流过的罅隙。为孩子定制什么样的罅隙，取决于父母双方对于孩子的准备。我们给孩子留下的是什么呢？
