先看二十三回的摘抄，已经是“草蛇灰线，伏脉千里”，林黛玉不喜欢湘云叫宝玉爱哥哥，插科打诨湘云，黛玉、宝玉、湘云之间博弈关系。
湘云摔手道：“你那花言巧语别哄我。我也原不如你林妹妹，别人说他，拿他取笑都使得，只我说了就有不是。我原不配说他。他是小姐主子，我是奴才丫头，得罪了他，使不得！”
湘云是直肠率真之人，心直口快，一个摔字可见其活得真实，毫不伪饰。宝玉夹在中间是左右皆不是，索性宝玉用了庄子的哲学:相濡以沫，不如相忘于江湖。
可读癸酉本，湘云才是宝玉那位相濡以沫的人，而林妹妹早已回了太虚幻境，留下一片白茫茫好干净。
宝玉没趣，只得又来寻黛玉。刚到门槛前，黛玉便推出来，将门关上。宝玉又不解何意，在窗外只是吞声叫“好妹妹”。黛玉总不理他。宝玉闷闷的垂头自审。
他原是公侯的小姐，我原是贫民的丫头，他和我顽，设若我回了口，岂不他自惹人轻贱呢。
正合着前日所看《南华经》上，有“巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟”；
庄子《南华经》是道家著名作品，宝玉的不争性格，浑然天成，本想二者之间球一平衡，可正如《1840》里所写，战争即是和平，宝玉选择做个无能者，既然难分高下，都冲着我使劲，我也索性放下。宝玉在二女之争中领悟禅机，宝玉真的是能来去无牵挂吗?他在意林妹妹，也在意史湘云。
再看林妹妹的表现，她并不希望宝玉是个和平主义，而是为着她的心。
林黛玉见他去了，便知他回思无趣，赌气去了，一言也不曾发，不禁自己越发添了气，便说道：“这一去，一辈子也别来，也别说话。”
宝玉道：“什么是‘大家彼此’！他们有‘大家彼此’，我是‘赤条条来去无牵挂’。”谈及此句，不觉泪下。
你证我证，心证意证。
是无有证，斯可云证。
无可云证，是立足境。
宝玉，我问你：至贵者是‘宝’，至坚者是‘玉’。尔有何贵？尔有何坚？
无立足境，是方干净。
身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。
‘菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃？
宝钗等听了，近前一看，是一首七言绝句，并无甚新奇，口中少不得称赞，只说难猜，故意寻思，其实一见就猜着了。
