最近在读一本小书，《乌合之众》，法国人居斯塔夫·庞勒写的，国人译了才得缘一见。

群体心理学，一门新的学问。当然咯，从我阅读的时间来说，已经算不上新学问，但对我来说依然是新学问。

刚接触呢，总想在现实中验证一番，然后就打算拿来验证一番，盗自以为放之四海而皆准，虽说作者的有些观点有失偏颇。

读了一部分余秋雨的《文化苦旅》，感慨我国近代、现代对大众来说，埋藏了很多的隐秘，想来是可以用《乌合之众》的群体心理学分析一下。在狂热的支配下，我国传统儒学的各种温文尔雅的特质被抛到了九霄云外，甚至丧失基本的理智和正义。

虽有验证的打算，也只想想便也作罢。未经历那个时代，仅靠余秋雨及父辈们只言片语和史书语焉不详的记载，妄加评判引来查水表的就得不偿失了。

然而就这般作罢心中总有些不甘，企盼自己的这个想法能作为一个引线——用文绉绉的话说叫抛砖引玉——让那些掌着尚方宝剑的大神，来一场详尽的阐述和验证。毕竟，曾经有那么多的内参（内部资料），小编是看不到的，也只知道有这个东西而已。

其实，国人是很应该好好分析一番。因为，我们欠这段历史一个交代。虽说祖辈、父辈最后度过了那段历史，可造成的损失谁来承担？财产没了可以再来，人没了呢？

“以铜为鉴，可正衣冠；以人为鉴，可明得失；以史（古）为鉴，可知兴替”

——欧阳修《新唐书·魏徵传》

只有正视历史，才可以在将来避免重蹈覆辙。为什么我们一直在要求日本正视侵华战争的历史，要求世界正视南海自古属于中国的历史，自己却不能正视自己的历史呢？难道真打算将这段历史湮灭在历史的车轮下，永不见天日？