中国人实际上也是对人性看得见拎得清的。
西方建立三权分立，就是为了防止权力的滥用，认为任何人都是有滥用权力的危险，从而防止人性恶的出现。并不是针对某一个人。
中国人说千金自有千金福。也有德不配位自有灾祸。
中国古代有千金难买四两命。
命重之人，位高权重也容易压人，命轻之人，容易被人踩。
按我解释，命重之人，得到的地位比较高，影响力大，但是呢，摆脱不了人性的偏颇。更何况无法有高的德行和智慧来分辨，就容易被人利用，下错旨意。这样，命轻之人，通常就成为承受他们错误的载体。所以，中国的人命就特别不值钱，或者中国人必须要百分的聪明来获得生存。在国外，中国人买了东西，在包退期再退回去，这种做法无外乎中国人聪明的日常体现。但是中国人没有办法，因为你地位低，不富有，被别人看来就是可以践踏的。因为你不富有说明你没有能力，说明你命贱啊！于是，每个人为了证明自己不命贱，获取了好多生存的聪明方法。
命重之人呢？如果自己是性格内向的，不喜欢自己的内向的，就特别需要和性格外向的人相处获得能量。如果自己德行不够，人格不健全，把这种泛滥的需要变成对社会公权力的滥用，在公司或者单位用人时只考虑自己的喜好，就会看不到公司其他业绩突出，能力突出，可能对社会做出更大贡献的人。甚至是偏听偏信，极度打压。如果是自己性格内向的，特别喜欢自己的内向的，如果健康倒好，但是如果不健康，也容易造成对社会公权力的滥用，在不适合内向人设置的工作岗位设置自己喜欢的人，也是对资源的巨大浪费。自己性格外向的以此类推。
所以呢，一个领导者要有健全的人格。喜欢自己，但不是放纵自己。喜欢自己，也喜欢他人。自己是自己，别人是别人。个人是私人，公权力是公权力。
