BG4.29：还有一些人，为了长处神定，偏好控制呼吸的途径。他们练习反呼为吸，反吸为呼，最后达到无呼无吸，而长处神定。此外还有人以节食为法，以停止呼吸作牺牲。
要旨：
这个用以控制呼吸过程的瑜伽系统称为调息，这起初是在阴阳瑜伽系统中通过不同的坐势来进行练习的。所有这些程序都是推荐用来控制感官，促进灵性自觉。这项练习包括控制体内之气以使其反向而行，吸气下行，呼气上行。修行调息的瑜伽师练习逆式呼吸，直到气息达到中和的均衡状态。当反呼气为吸气时即为气尽。在两气完全停止后，就练成了无呼无吸瑜伽。修行无呼无吸瑜伽可延年益寿，以达灵性自觉的完美。聪颖的瑜伽师有志于此生达到完美，毋须等待来生，通过修炼无呼无吸瑜伽，瑜伽师的寿命可延长很多很多年。然而，具有奎师那知觉的人，常为主作超然的爱心服务，自然而然地就成了感官的控制者。他的感官常为奎师那服务，根本就没有时间做其它事情。因此在生命终结时，他自然被提升到主奎师那的超然境界，所以他不会为增寿而努力，如《博伽梵歌》(14.26)所述，他立即被提升到解脱的境界，
“从事对主纯粹的奉爱服务，便能超越物质自然形态，立即晋升到灵性层面。”具有奎师那知觉的人从超然境界开始，恒常处于这知觉之中。因此他不会沉沦，最终毫无耽搁地进入主的居所。至于节食的修炼，当人只吃奎师那-帕沙达(“仁慈”之意)，即事先供奉给主的食物时，节食就自动能修成。节食对控制感官，很有帮助。而不控制感官，就不能解除物质束缚。
