一读

      阳明先生在龙场悟道，在离开之前对学生提出立志、勤学、改过、责善这四项教规进行劝勉，字字重如千钧，很开心第一次学习就带给我这么大的收获。

     今天我庄重立下志向：做一个勤学，善省 ，利他的人，做一名优秀的政工干事。

      原来作为志愿者，不是为了督促我自己及时打卡，而是为了更好地服务他人，在此过程中所有的错处，都需要改过，不断勤学，以圣贤之志的确立，来影响更多的人在心灵品质的路上不断垂直攀登，凡是指出我错处的人都是我的老师。感恩平台，感恩遇见。

二读

    聆听博仁老师的导读， 学习圣贤文化，要常怀感恩谦卑之心，要谦下收敛来成长自己，这样才能打开进步之心。回想当初，是带着空杯的心态来到了这里，一方面想着跟紧课程学习圣贤文化，一方面希望以他人为师，从不同的人身上学习不同的思维方式。

    博仁老师说要把焦点放在事上磨练，诚然，经一事才能长一智。

    在事上的践行需要通过不断地学习内化吸收，终能有所用，有所获。

三读

    读阳明心学，日日读，日日新，对照之前两天，今天又有不同的收获，如下：

    *立志：以圣人之志，圣人之心，对标对表，依良知而行，成己达人。

    对照工作：有自己的使命、志向，把所做的事当作个人心灵、思想、行为方面的呈现。

    对照生活：明确家庭定位，注重对孩子思想、行为方面的引领，不苛责，强化心灵教育。

    *勤学：常怀感恩谦卑之心，对所学对所对之人，以人为师、勤学好问。

    对照学习：在心上下功夫，将学到的知识转化为行动。学他人所长，补自己所短。看到别人 不足的，不是挑剔，而是马上反思自己，及时改正。

    *改过：用欣赏的眼光看他人的优点，拿放大镜观照自己的缺点，一一改正。要以改正错处为喜，而不因错误的存在为耻。

  * 责善：尽自己的忠爱之心为身边的人责善，当别人对我责善的时候，不管他人是否带有情绪态度，先暂停，思考一下对方指出的错处在自己身上是否存在，感恩接受，努力改正。

四读

    致良知的功课在于改过责善，看别人的长处，改自己的短处。回想过去的自己，犯错误听不进去别人的批评意见，更别说改正。行为本身就是拒绝成长的一种表现。我们学过闻过则喜，这几天也通过不断反复听课程了解到要笃信圣贤良知，坦荡荡，内心光明。在改过责善这条道路上，还需要不断地精进自己，对照课程，也对照众优秀作业，不断改过责善，相信它们永远在路上，永远有更完善的地方，更不易觉察的错处需要改正。

五读

    学圣贤文化，不是说无限接近圣贤思想，而是在这一领域不断攀登，用圣贤思想净化洗涤作为凡夫俗子的自己的思想，用圣贤为人处世的态度来观照自身，像正衣冠、照镜子一样去省察自己，对标对表，做到心口如一、表里如一。

    1.谦卑。我曾经历过一段封闭的骄傲日子，觉得自己说的话都对，自己做的事情也是对的，容不下别人的意见建议，诚然，就像骄傲的大公鸡，莫名其妙的骄傲。在阳明心学日复一日的熏陶感染之下，我知道原来一个人内心成熟的标志是与过去和解。我承认我过去不谦卑，但我不厌弃那个不谦卑的自己，我一点一点地改进自己，以达到谦卑。当现在的自己，无论思想修为还是技艺本领都能够轻松干掉过去的自己，仍然觉得没什么了不起，未来的自己也会很轻易地干掉现在的自己。

     2. 精进。每日早上，五点钟迅速地爬起，一想起时光的短暂，一想起可控时间须臾之间，不得不迅速地起床将它捕捉。《人生效率手册》告诉我要锤炼硬本领。怎么锤炼？写作、思考，暂时能够想到是这两种方式。与其在各个领域多点开花地磨炼，不如在一个领域深耕，通过10000小时定律，让自己达到这个领域精通的水平。然后再锤炼下一个领域，如果来得及的话，如果时间尚且允许的话。人生有多少个10000小时？没有算过，却想要尝试利用好每一个小时，甚至当下的每一分一秒，它们很重要。

     3. 自省。学习圣贤文化之前，日自省的方式是复盘，通过复盘反思自己亟待改进提高的地方。对照圣贤文化，觉得自省是流动着的，需要每时每刻，在事上自省，在事上总结提升。人无完人，每改进一个缺点，真的要鼓掌庆贺，我不是缺点遍地开花，我改正缺点的频率越少，说明我通刻意练习精进的越多。

     4. 表里如一。就像心口如一，你是要放下虚伪的面具，你是什么样的人，说什么样的话，通过什么样的思想做什么样的事情。这样一想，那些过去放不下的事，慢慢感觉可以放下了。那些内心过不去的坎儿，也渐渐达成了和解。退一步海阔天空，当你表里如一、言行一致的时候，无论对己还是对他，都是一种极大的成全。